+ نوشته شده در پنجشنبه 1389/09/18ساعت توسط سینا
امام فرمودند بروید ببینید آقای بهجت چه می گوید
بعد فرهنگی مبارزه را آیتالله بهجت در نظرما برجسته کردند
تکیه کلام ایشان در تمام مدتی که ما خدمت ایشان می رسیدیم و گاهی صحبت از مسائل اخلاقی و معنوی می شد، مسلّمات شریعت بود، این مطلب را بارها تکیه می کردند که اگر ما آنچه از شریعت می دانیم عمل کنیم خدا آنچه لازم باشد به ما خواهد فهماند، لزومی ندارد که بگردیم دنبال یک چیزهایی که خیلی مجهول هست و یک اسراری هست کسانی می دانند و هیچ کس نمی داند! می فرمودند هرچه در شریعت بیشتر روی آن تأکید شده، آیات قرآن و روایات، بیشتر به آن تأکید کرده دلیل آن است که آن راه ،راه تقرب به خداو مهمتر و مؤثرتر است.
مبارزه آیت الله بهجت با عرفان های التقاطی ...در ادامه مطلب ببینید...
ادامه مطلب
پاتک دیپلماتیک به تلاش آل خلیفه برای فروش بحرین به عربستان
طرح رفراندوم برای الحاق مجددبحرین به خاکایران بررسی میشود
با جدی شدن فروش خاک بحرین به دولت عربستان توسط اقلیت حاکم بر این کشور، تلاشها در نهادهای رسمی جمهوری اسلامی برای لغو مصوبه جدایی بحرین از ایران در سال 1970 جدیتر شده به نحوی که این موضوع امروز در دستور کار کمسیون سیاست خارجی مجلس قرار گرفت...بقیه در ادامه مطلب...
ادامه مطلب
به گزارش سایت اوباما به نقل از نیویورک تایمز، مالائیکا بروکس که هفت ماه از حاملگی خود را پشت سر گذاشته بود و پسر 11 ساله خود را در سیاتل به مدرسه میبرد، توسط پلیس به خاطر سرعت نگه داشته شد. پلیس می گوید او 32 مایل در ساعت در منطقه مدرسه سرعت داشته است در حالی که سرعت مجاز 20 مایل در ساعت است.
این گزارش با بیان اینکه خانم بروکس جریمه را قبول ولی از امضای آن خودداری کرده است، افزود: او که تصور میکرد با امضا کردن اشتباه خود را قبول کرده است از این کار سر باز زده است. از آنجا که امضا نکردن جرم محسوب میشود، افسران پلیس گروهبان خود را صدا میزنند و او نیز سریعاً دستور بازداشت میدهد اما خانم بروکس به خاطر وضعیت خاص خود، از ماشین پیاده نمیشود. در واکنش به این موضوع، "خوان اورنالس" افسر پلیس شوکر را به سمت وی میگیرد. گرچه این زن حامله عنوان میکند که "حامله هستم و فقط تا 60 روز دیگر فرزندم به دنیا میآید." گروهبان اعلام میکند: "به شکمش نزن. به رانش بزن"!
براساس این گزارش، اورنالس دست زن حامه را به پشتش پیچانده و همکار او به ران سمت چپ او شوک وارد کرده است که باعث شده خانم بروکس فریاد بزند و بوق ماشین به صدا در بیاید. بعد از 30 ثانیه دوباره به بازوی سمت چپ و پس از 6 ثانیه به گردن این زن حامله شوک وارد میشود. در این موقع بود که این زن حامله بیهوش شد اما پلیسها به جای خبر کردن اورژانس، در حالتی که صورت وی به زمین مماس بود، او را به وسط خیابان کشیدند و از پشت به او دستبند زدند. نیویورک تایمز میافزاید: گرچه چندماهی است که از این حادثه میگذرد، اما همه تلاشهای خانم بروکس برای به دادگاه کشاندن این پلیس بینتیجه مانده است و سیستم قضایی در نظر ندارد این افراد را مجازات نماید. منبع: رجانیوز، کد خبر:126594
همکاري کارشناس ثابت BBC فارسي وضد انقلاب تابلو دار با روزنامه شرق
روزنامه اصلاحطلب شرق در اقدامي قابل تامل با یکی از چهرههای ضدانقلاب که ارتباط نزدیکی با سازمان جاسوسی امریکا دارد، گفتگویی در خصوص تحریمهای غرب علیه ایران انجام داده است...
به گزارش باشگاه خبرنگاران؛روزنامه اصلاحطلب شرق در شماره روز چهارشنبه اش با یکی از چهرههای ضدانقلاب که ارتباط نزدیکی با سازمان جاسوسی آمریکا دارد، گفتگویی در خصوص تحریمهای غرب علیه ایران انجام داده است.
مهرداد عمادی گزارشگر بخش عملیات روانی سایت ها، نشریات و مهمتر از آن شبکه های تلویزیونی ضدانقلاب درباره تحریم های "کشنده" غرب است، وی در سال های اخیر ...بقیه در ادامه مطلب...
ادامه مطلب
وقتی مافیای چادر مشکی برای سود1000درصدی فتیله تولید داخلی راپایین کشید+فیلم
برنامه تلويزيوني ثريا شب گذشته براي بار دوم چالشهاي صنعت نساجي به خصوص موضوع واردات فراوان و عدم توليد چادر مشكي در داخل كشور را مورد كنكاش و بررسي قرار داد. به گزارش رجانیوز، ايران با وجود دارا بودن بزرگترين بازار چادر مشكي دنيا و پرمصرف ترين كشور در زمینه چادر مشکی، کوچکترین تولیدی در زمینه چادر مشکی ندارد، تا بازار كشور در دست چادرهاي كره اي ، ژاپني و چند كشور ديگر و واردکنندگان چادر از این کشورها باشد. موضوع عجیبی که پیگیری آن شب گذشته موضوع برنامه متفاوت و چالشی ثریا بود ...بقیه در ادامه مطلب...
ادامه مطلب
روز چهارشنبه چهاردهم ژانویه سال 2004 میلادی در تاریخ ملت فلسطین و مقاومت این ملت فراموش نشدنی است چرا که این روز یاد آور خاطره ی مادر شهادت طلب فلسطینی با نام «ریم صالح الریاشی» است که به هنگام شهادت تنها 22 سال داشت. ریم اولین شهادت طلب زن در جنبش حماس و نوار غزه به شمار می رود. به رغم آنکه الریاشی هفتمین زن شهادت طلب فلسطینی است که علیه صهیونیستها دست به عملیات شهادت طلبانه زده اما عملیات وی با سایر عملیات های مشابه تفاوت دارد: زیرا وی اولین مادری است که با شهادتش همسر و دو فرزندش را تنها گذاشت.فرزند کوچک ریم در زمان شهادتش تنها 18 ماه داشت. نام ریم با این عملیات در فهرستی ثبت شد که اسامی شیر زنان سرزمین زیتون وفاء ادریس، دارین ابو عشیه ، آیات الاخرس، عندلیب طقاطقه، هبه دراغمه و هنادی جرادات در آن مشاهده می شود.
زمانی که این مادر حماسه ساز دست به چنین اقدامی زد اسرائیلی ها سعی داشتند از او شخصیتی نشان دهند که به خاطر مشکلات زندگی و مسائل مالی عاصی شده و دست به یک خود کشی زده است. درحالی « صالح» پدر ریم نماینده یکی از شرکتهای باطری سازی خودروهای آلمانی بود و اوضاع مالی مناسبی داشت. خانواده وی شامل شش پسر و چهار دختر بود. ریم در سالهای تحصیل به انجمن اسلامی دانشجویی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین ( حماس) پیوست.
«زیاد عواد» جوانی 28 ساله بود که ریم به همسری او درامد. آنها زندگی مشترکشان را در «حی الزیتون» واقع در شرق غزه آغاز کردند. اجرای طرح عملیات شهادت طلبانه نیازمند آن بود که ریم ابتدا از صحنه عملیات بازدید کند. او گذرگاه ایریز(بیت حانون) تا محل زندگی خود را از نزدیک مورد بررسی قرار داده و شیوه فعالیت سربازان اشغالگر را در زمان تفتیش و بازرسی مردم مشاهده نمود. پس از آن بنا بر پیشنهاد ریم اصلاحاتی در طرح عملیاتی انجام شد و با توفیق الهی طرح تکمیل شد و اینک همه منتظر اجرای عملیات بودند تا بار دیگر زندگی صهیونیستها به جهنم تبدیل شود. با انجام این عملیات استشهادی 4 سرباز اسراییلی کشته و 6 نفر هم مجروح شدند. و این سرانجام مادری است که علی رغم زندگی مرفه و آرام با داشتن دو فرزند رفت تا آینده فرزندان کشورش باقی بماند. شعر زیر به افتخار این مادر فلسطینی توسط استاد "حسین اسرافیلی" سروده شده است.
زن، به عزمی دگر کمر را بست کودکش را فشرد در آغوش
کودک و زندگی عزیز، ولی عزم او را نمی کند خاموش
زن که نه، شیر بیشه توحید از تبار بزرگ عاشورا
عشق می خواندش به جانبازی می زند عرش حق، صدا او را
شیرزن، قامت رشیدش را به شکوه شهادتش آراست
از گلوی مهیب آتش و خون بانگ "الله اکبر"ش برخاست
در گذرگاه جانیان یهود سایه مرگ، وحشتی انداخت
ناگهان انفجار و آتش و دود بر ستم پیشگان، جهنم ساخت
زن به شوق وصال حضرت دوست خنده زد در میان آتش و خون
ناگهان، انفجار و آتش خشم آتش افروخت بر "بنی صهیون"
دو شکوفه از او به جاست هنوز دو شهادت، دو انفجار دگر
تا کجا این دو آتش پنهان شعله افکن شوند بار دگر
کلید قطع اینترنت دنیا دست کیست؟ +تصاویر
آیا میتوان شبکه جهانی اینترنت را با فشردن یک کلید قطع کرد؟ کلید قطع اینترنت در دست کیست؟ چرا آمریکا میخواهد کلید قطع شبکه جهانی را در دست داشته باشد؟ چه زمانی باید اینترنت جهان را قطع کرد؟ راههای مقابله با چنین تهدیداتی چیست؟ برای یافتن پاسخ این پرسشها و سوالات دیگر در مورد کلید قطع اینترنت با گزارش ویژه مشرق همراه شوید...
به گزارش جهان به نقل از مشرق از حوادث یازده سپتامبر، دولت آمریکا به بهانه مبارزه با تهدیدات تروریستی فرا رو، قانونی تحت عنون قانون میهن دوستی آمریکا را به تصویب رساند تا کنترلهای امنیتی خود را افزایش دهد. این لایحه بدعتی امنیتی در تاریخ آمریکا و در تاریخ روابط بین الملل بود که ... بقیه در ادامه همین مطلب و در این سایت هم می توانید ببینید...
به گزارش جهان به نقل از مشرق از حوادث یازده سپتامبر، دولت آمریکا به بهانه مبارزه با تهدیدات تروریستی فرا رو، قانونی تحت عنون قانون میهن دوستی آمریکا را به تصویب رساند تا کنترلهای امنیتی خود را افزایش دهد. این لایحه بدعتی امنیتی در تاریخ آمریکا و در تاریخ روابط بین الملل بود که ... بقیه در ادامه همین مطلب و در این سایت هم می توانید ببینید...
ادامه مطلب
گزارش کوتاه و تکان دهنده از جنایات انگلیس و آمریکا ویهودیان در جنگ دوم
نسل کشی بسیار بزرگ در شهر درسدن توسط طرفداران دروغ گوی هولوکاست
بمباران درسدن نامی است که بر حمله نظامی استراتژیک به شهر درسدن، پایتخت ایالت ساکسونی در آلمان، در ماه های نهایی جنگ جهانی دوم، نهاده اند. در حملاتی که بین روزهای 13 تا 15 فوریه سال 1945 اتفاق افتادند، 1300 بمب افکن نیروی هوایی بریتانیا و ایالات متحده، بیش از 3900 تن بمب و مواد آتش زا بر روی شهر رها کردند. طوفان آتشینی که در نتیجه انفجار این بمب ها شکل گرفته بود، 39 کیلومتر مربع از مرکز شهر را سوزاند و منجر به تلفات جانی بی همتایی شد. بقیه را در ادامه مطلب یا سایت موعود ببینید...
  عکسی از شهر درسیدن آلمان قبل و بعد از بمباران جنایتکاران انگلیسی و آمریکایی که هولوکاست را بهانه کرده اند! |
ادامه مطلب
اینتل، از جاسوسی کاربران رایانه ای تا گسترش جنگ در آفریقا + عکس
به گزارش مشرق با نقل موعود: شرکتهای آمریکایی از زمان ورود رایانه به زندگی بشر به عنوان یکی از بزرگترین تولید کنندگان این حوزه مشغول به فعالیت بودهاند. اگر چه کشورهای زیادی در بخش فنآوری رایانهای مشغول به فعالیت بوده و هر روز خبر پیشرفتهای جدیدی در این حوزه از سراسر دنیا به گوش میرسد، اما با این حال نمیتوان منکر قدرت و سلطه شرکتهای بزرگ آمریکایی شد. یکی از این شرکتها که به نوعی نماد غرور آمریکایی در عرصه فنآوری رایانهای به شمار میرود شرکت اینتل است. در این گزارش به بررسی برخی از مسائل پشت پرده این شرکت و موضوعاتی میپردازیم که ممکن است تا کنون پوشش رسانهای زیادی پیدا نکرده باشد ولی در عین حال در برخی موارد پرده از ماهیت این نوع شرکتها برمیدارد. ...بقیه را در ادامه مطلب یا در مشرق بخوانید...
ادامه مطلب
دوستان عزیز! به مظلومیت ولی شیعه که این بحث را باید جدی بگیریم/با اتکا به توان نیروهای متعهد و باسوادحزب اللهی می توان برنامه های راهبردی وکارهای فرهنگی متعددی راآغاز کرد،حتی بانوشتن یک خط در نشریات یا سایتها وهمچنین با ازدیاد جمعیت خانواده خود و تشویق دوستان به ازدیاد جمعیت و روشنگری در محافل خانوادگی و دوستانه و علمی! چرا دولت و مجلس بطور جدی وارد عمل نمی شوند! چرا حوزه و دانشگاه این خطر راهبردی را نمی فهمند و اقدام عملی جدی نمی بینیم؟ چرا سکوت؟! جوابی به نسل های آینده بشر و مسلمین و اولیای حق داریم؟
نتیجه تداوم سیاست های اشتباه:
فاجعه جمعیتی ایران در راه است / ایران 31 میلیونی!
بر اساس سناریو رشد پایین جمعیتی که سازمان ملل متحد در سال 2010 منتشر کرده است اگر ایران به همین صورت به ادامه جایگزینی جمعیتی بپردازد و برنامه ای برای تعادل آن نداشته باشد در 80 سال آینده جمعیت 31 میلیونی را تجربه خواهد کرد که 47 درصد آن را افراد سالمند بالای 60 سال را در برمی گیرند و این درحالی است که در خاورمیانه کشورهای عربستان و قطر دارای بیشترین رشد جمعیتی در میان سایر کشورهای منطقه هستند.
به گزارش پایگاه 598، یکی از مقوله های بسیار مهمی که در حال حاضر مورد بحث و ارزیابی است ضریب رشد جمعیتی و نسبت آن به توسعه اقتصادی در کشورهای جهان است.بر اساس تحقیقاتی که صورت گرفته است در آینده کشورهای که دارای نیروی کار متخصص و فعال باشند می تواند مدیریت آتی جهان و یکی از مدیران اجرایی قوی آن باشند.چرا نتایج به دست آمده از آمارهای جهانی رشد جمعتی در بسیاری از کشورهای جهان پائین آمده و به سمت طراز منفی در حال حرکت است که البته ایران نیز از این داستان مستثنی نیست.
از مهمترین مزایای رشد جمعیت که می توان به آن اشاره کرد: در ادامه مطلب متن کامل این تحلیل و دهها لینک مفید در این باره را ببینید:...
از مهمترین مزایای رشد جمعیت که می توان به آن اشاره کرد: در ادامه مطلب متن کامل این تحلیل و دهها لینک مفید در این باره را ببینید:...
ادامه مطلب
مجلهی «تجربه» یکی از مجموعه نشریاتی است که توسط حلقهی تکنوکرات به سرکردگی «محمد قوچانی» منتشر میشود. قوچانی که خود از مجرمان امنیتی در فتنهی 88 و لیدر موج جدید نویسندگان لیبرال محسوب میشود. برهان، در شمارهی اول از این مکتوب، مروری بر محتوای مطالب ویژهنامهی نوروزی ماهنامهی «تجربه» با محوریت مطالبی از جشننامهی «هوشنگ گلشیری» ارائه شد و در ادامه به اهداف و راهکارهای حلقهی تکنوکرات مطبوعاتی اشاره میگردد. بقیه در ادامه مطلب...
ادامه مطلب
وقتی که آمریکا شهروندانش را زنده در آتش سوزاند + عکس و فیلم
قتل عام واکو یکی از بحث برانگیزترین وقایع تاریخ ایالات متحده است که لکه ننگی در تاریخ حقوق بشر آمریکا محسوب می شود. این واقعه که با محاصره ای 50 روزه همراه بود، سرانجام با یک آتش سوزی خاتمه یافت که 76 نفر از جمله 20 کودک و دو خانم باردار در جریان آن کشته شدند. برای رازگشایی از ماجرای این واقعه با گزارش ویژه مشرق همراه شوید...
...
شاری دویل قبل و بعد از سوختن در شعله های آتش / متن کامل این مطلب دردناک را در ادامه همین مطلب ببینید...
ادامه مطلب
یهودیان مخفی و تأثیر آنان در تحریف مسیحیّت
صهیون پژوه نهایت قدرشناسی خود را از نویسنده محترم جناب آقای محمدحسین نجفی فر دارد:
ایمیل نویسنده مطلب mh.najafefar@yahoo.com
چکیده: مطلب پیش رو درباره یهودیان مخفی و تأثیر آنان در تحریف مسیحیت، درباره اینکه چگونه یهود توانایی آن را پیدا کرد که از طریق پیروی از گامهای شیطان که لشکر و حزب او میباشند و کار سخت و طاقتفرسا و برنامهریزی دقیق و فتنهانگیزی و دسیسهچینی به برتری و سیطره کنونی و تسلّط و کنترل و خراب کردن دیانت مسیحی بر سر پیروان آن، به ویژه در غرب نائل شود. و همچنین انحطاط بنی اسرائیل و آشنایی با پولس و نقش او در تحریف مسیحیت و حرکت مارتین لوتر در ظهور پروتستانتیزم و ویرانی پایه های اقتدار کلیسا خواهیم پرداخت.
کلید واژه: یهود، مارانوس، یهودی مخفی، مسیحیت، پولس، شائول، غرب.
مقدّمه: سخن از یهود هرگز پایان نخواهد یافت تا آنگاه که حیات دولت نامشروع صهیونیستی که با پشتیبانی قوی استکبار جهانی و در رأس آن (ایالات متّحدة آمریکا) و دیگر کشورهای مسیحی (اروپا) و در رأس آنها (انگلیس) و (فرانسه) سرزمین مقدّسی را غصب و اهالی آن را آواره کردهاند، به پایان برسد. یهود توانایی تثبیت سیطرة خود را از طریق لابیهای صهیونیستی که بر تمام امور و شئون این کشورها حکم میراند، به دست آورده است و این امر پس از تخریب دیانت این کشورها که همان مسیحیّت میباشد، ممکن گردیده است. آنها مسیحیّت را بقیه را در ادامه مطلب ببینید....
ادامه مطلب
راهپیمایی شبه فاحشههای صهیونیست در شهر قدس!
به گزارش فارس به نقل از روزنامه صهیونیستی یدیعوت آحارونوت، تاکنون 160 نفر آمادگی خود را برای شرکت در این راهپیمایی اهانتبار اعلام کردهاند. بنابراین گزارش، بهانه این جماعت برای برگزاری راهپیمایی مزبور اعتراض به کسانی عنوان شده است که از زنان میخواهند برای کاهش تجاوز و جرایم جنسی، از لباس پوشیدن شبیه به زنان روسپی خودداری کنند. این راهپیمایی قرار است از میدان پاریس آغاز شده و در "هورس پارک" اتمام پذیرد.
تمام آنچه این جماعت آن را اهانت به خود پنداشته و به بهانه آن قصد اهانت به تمام ادیان توحیدی را دارند، سخنان یک پلیس کانادایی بوده که از زنان خواسته است که برای آنکه مورد تجاوز واقع نشوند، به شیوه تحریکآمیز و شبیه به روسپیان لباس نپوشند. پیش از این نیز راهپیماییهای مشابهی در تلآویو و حیفا برگزار شده بود. شدت این رسوایی به حدی است که صدای "یوسی داچ"، معاون شهردار قدس اشغالی را نیز درآورده و وی نیز با بیان اینکه "اورشلیم شهری متفاوت است" و هر آنچه در تلآیو اتفاق افتاد نباید در آن نیز اتفاق افتد، ابراز داشته که تلاش میکند جلوی این اقدام را بگیرد. رژیم صهیونیستی که با غصب سرزمینهای فلسطین تاسیس شد، بسیاری از مناطق اشغالی را به مامنی برای فساد اخلاقی بدل کرده که سواحل مدیترانه از آن جملهاند. منبع
وب سینماوصهیون:چرابرنامه هفت،صدها نفرعلما وطلاب متخصص رسانه را نمی بیند؟
آیا تعمدی درکاراست؟ چرا این برنامه از کارشناسان جدی ومتعهد رسانه کمتراستفاده می کند؟
مسئولین غافل صداوسیما! لطفا برنامه هفت را از دست افرادی چون فریدون جیرانی نجات دهید.
برنامه سینمایی هفت باز هم (جمعه مورخه هشتم فروردین۱۳۹۱) دست گل جدیدی به آب داد. فریدون جیرانی با خنده ای استفهامی و لحنی خاص که بوی استهزا از آن می آمد، در تخاطب با اولین میهمان برنامه هفت گفت: "واقعا علما فیلم هم می بینند...!" منظورش علمایی بود که به اکران برخی فیلم های ضدفرهنگی نقد دارند. ای کاش فریدون جیرانی که در قضاوت های عجولانه وجهت دار و ضعیفش شهره آفاق است، سری به سایت دانشگاه باقرالعلوم(علیه السلام) قم و دانشکده صدا وسیما در قم و مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما و دانشگاه امام صادق (علیه السلام) تهران و سایر دانشگاه ها و پژوهشگاه های قم و تهران و مشهد و تبریز و اصفهان و ... می زد و فقط بیش از دویست عالم دین که در رشته هایی چون تهیه کنندگی و مستندسازی و ادبیات نمایشی و تاریخ و پژوهش هنر و فلسفه هنر و سینما و ارتباطات و سایر رشته های مرتبط مدارک کارشناسی ارشد و دکترای خود را گرفته اند و صدها مقاله و کتاب علمی طی ۱۵ سال اخیر به جامعه علمی و هنری تقدیم داشته اند را می دید. ای کاش در هر برنامه هفت، یکی از این بزرگواران دعوت می شدند تا این برنامه از سطحی نگری نجات یابد و در مسیر تمهید راهبرد نگاری برای سینمای اسلامی-ایرانی بیفتد. اصلا واقعا چرا برنامه هفت این سیل کارشناسان جدی را هیچ گاه به برنامه خود دعوت نکرده است.
تازه این تعداد علاوه بر بیش از چندصد نفر از علما و طلابی است که در دفتر تبلیغات اسلامی قم و اصفهان و مشهد و... و در مدرسه اسلامی هنر قم و خانه هنر مرکز پژوهش های اسلامی صدا وسیما و جامعه المصطفی العالمیه و موسسه آموزشی-پژوهشی امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه) قم و کلاس های آزاد هنری در شهرهای مختلف و ... دوره های نقد وبررسی برنامه های تلویزیونی و تاریخ هنر و تاریخ سینما و فلسفه هنر ار دیده اند و اکنون مشغول تحلیل و نقد تلویزیون و فیلم های مختلف و مباحث مربوطه در پژوهشکده های و دانشکده های مختلف هستند. بسیاری از اساتید دانشکده ها و پژوهشگاه هایی که نام برده شد، از این طلاب و علمای عزیز هستند که جدی و محققانه و بدن حواشی مربوط به سینما مشغول کار علمی هستند.
شایان ذکر است که بارها و بارها جدی ترین نقدهای تکنیکی و محتوایی به فیلم های پیچیده و پرمخاطبی چون ماتریکس، ارباب حلقه ها، آواتار، هری پاتر، نبرد تایتانها، اسم من خان، پسر جهنمی، مرد عنکبوتی، امگاکد، فصل جادوگر و... را از اساتید و فضلایی در قم و تهران دیده ام که آنچنان در کار خود دقیق هستند که مثلا برای تحلیل جدی ساختاری و محتوایی برخی از این آثار، بیش از سیصد ساعت وقت صرف کرده بودند و مباحثات جدی درباره تاریخ نگاری غربی ها در سینما و مباحث مرتبط با ادیان و فلسفه و تاریخ و جامعه شناسی و سینما و باستان گرایی و ناسیونالیسم در فیلم ها داشته اند و دوره های سینما را در دانشکده های مرتبط یا کلاس های آزاد سینمایی دیده اند و برخی تا پنجاه مقاله و تحلیل و نقد فیلم جدی نوشته اند و در مجلات معتبر علمی وسینمایی و رسانه ای به چاپ رسانده اند. تعداد این دوستان و مقالاتی که در ده سال اخیر نوشته اند، آنقدر زیاد است که در این بخش مجمل، قابل بیان نیست اما فقط برای نمونه ده نفر را تفصیلا ذکر می کنم: اساتیدی چون حجج اسلام و کارشناسان محترم ذیل که غالبا چند سال از دروس خارج حوزه را پس از طی سطوح عالی حوزه های علمیه طی کرده اند و علاوه بر آن در مباحث رسانه و سینما متخصص و صاحب اثرند:
- سید حسین شرف الدین (دکتری ارتباطات/ ارشد جامعه شناسی/ استاد موسسه امام خمینی و مرکز پژوهش های اسلامی صداو سیما و دانشکده های سینما و ارتباطات و جامعه شناسی/ نویسنده و منتقد سینما/ فلسفه هنر/ تاریخ سینما/ ماهیت شناسی فیلم)
- سیدحمیدمیرخندان،مشکات (دکتری ارتباطات/ نویسنده مجلات مختلف سینمایی مانند دین وسینما و رواق هنر و اندیشه/ استادنقدفیلم/حکمت هنر/ارتباطات/نظریه های فیلم در دانشکده های مختلف و پژوهشگر برگزیده در باب سینما وارتباطات)
- حسن یوسف زاده (دکتری ارتباطات/ ارشد جامعه شناسی/ استاد مدعو مراکز دانشگاهی و حوزوی/ محقق سینما و تاریخ هنر/ فلسفه هنر/ ارتباطات فرهنگی/ سکولاریسم/ تاریخ و فلسفه غرب)
- سلمان رضوانی (ارشد تهیه کنندگی/ استاد دانشکده صدا وسیما و خانه هنر و اندیشه قم و جامعه المصطفی العالمیه/ محقق فمینسم ورسانه/ دبیر دوهمایش بین المللی درباره سکولاریسم و رسانه/ مدیر سابق خانه هنر و اندیشه/ مدیر چندین پروژه جدی در باب دین ورسانه/ نویسنده و محقق تاریخ و تحلیل فیلم/ استاد دانشکده صداوسیما و جامعه المصطفی در این باب)
- احمد پهلوانیان (ارشد تهیه کنندگی/ارشد فلسفه/ استاد دانشکده صداو سیما و خانه هنر و اندیشه قم/ مدیر طرح و برنامه مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما/ منتقد و مدرس رسانه/ خبرنگاری/ تاریخ هنر/ فلسفه و حکمت هنر/ نویسنده مجلات مختلف)
- سعید ارجمندفر (ارشد دین شناسی/ منتقد سینما/ محقق مسیحیت و یهودیت در هالیوود/ مدرس آخرالزمان در رسانه/ شرق گرایی رسانه ها/ نویسنده مقالات علمی در این باب/ استاد موسسه امام خمینی و جامعه المصطفی العالمیه)
- وحید حیاتی زاده (ارشد تهیه کنندگی/ نویسنده مباحث سینمای پست مدرن/ منتقد و تحلیل گر سینما/ پژوهشگر رسانه/ استاد دانشکده های ارتباطات وسینما/ محقق تاریخ سینما/دبیر مجله رواق اندیشه و هنر)
- غلامرضا یوسف زاده (محقق و نویسنده مرکز پژوهش های اسلامی صدا وسیما درباب فیلمنامه نویسی/ انواع روایت ها در سینما/ ماهیت ژانرهای سینمایی/ نویسنده کتاب "درآمدی بر روایت دینی در سینما وداستان")
- مهدی داوود آبادی (استاد فیلمنامه نویسی در دانشکده صدا و سیما و مرکز پژوهش های اسلامی صدا وسیما/ نویسنده کتاب "درام و بنمايههاي مهدوي"/ پژوهشگر تاریخ و تحلیل روایت دینی در سینما و آخرالزمان/ نویسنده و مشاور فیلمنامه های مختلفی که تبدیل به فیلم شده اند)
- ابراهیم فیاض (دکتری مردم شناسی/ اندیشمند حوزه علم دینی/ استاد دانشگاه تهران و سایر مجامع حوزوی و دانشگاهی/ محقق و مدرس جامعه شناسی هنر، سینما، فلسفه هنر، تاریخ هنر، حکمت هنر)
- البته اگر بخواهم دوستان و اساتیدی چون دکتر هادی صادقی(مدیر پیشین مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما و استاد و نویسنده فلسفه و کلام و ادیان ورسانه) / حسام الدین آشنا(دکتری ارتباطات، استاد دانشگاه امام صادق علیه السلام، محقق سینما وهنر، مدرس حکمت سینما و نظریه های ارتباطات، نویسنده مقالات متعدد در این باب) / سید رضی موسوی(دکترای فلسفه هنر و استاد دانشکده صدا سیما و محقق تاریخ هنر و معماری وسینما) / کریم خان محمدی(دکترای فرهنگ و ارتباطات، محقق مرکز پژوهش های اسلامی صدا وسیما، نویسنده تاریخ و تحلیل سینما ورسانه) / سیدمجتبی سیدسلیمانی(منتقد سینما، استاد حوزه ودانشگاه، محقق آخرالزمان ورسانه و فیلم) / دکتر ابراهیم شفیعی سروستانی)محقق و طراح وبرنامه ریز رسانه و غرب شناسی/ سرکار خانم بیات(فیلمنامه نویس، محقق و استاد حوزه و دانشگاه) / علیرضا پویا(دکتری فرهنگ و ارتباطات، از مسئولین سابق مرکز پژوهش های صداوسیما، کارشناس ارشد برنامه های تلویزیونی) / سرکار خانم خزائلی(مسئول واحد رسانه جامعه الزهرا(علیها السلام) حوزه علمیه قم،محقق فیلمنامه نویسی و سینما ورسانه) / محمود علی پور(ارشد تهیه کنندگی، منتقد و محقق سینما و رسانه و ادیان و تاریخ) / محمدجواد عرب سالاری(محقق دین ورسانه، نویسنده در باب فیلم و آخرالزمان و یهودیت و مسیحیت و ارشد ادیان شرقی) / سیدحمیدرضا قادری (مترجم دانشنامه دین،ارتباطات و رسانه،دکترای پزشکی،محقق مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، منتقد و تحلیل گر فیلم و رسانه) / علی قهرمانی(منتقد سینما، محقق ادیان ورسانه، نویسنده در باب عرفان و رسانه وفیلم های معناگرای غربی و شرقی) / محمد سعید قشقایی (ارشد تهیه کنندگی، منتقد سینما و کارشناس ادیان شرقی در سینما) / محمد حسین فرج نژاد(منتقد سینما، مدرس حوزه و دانشگاه، پژوهشگر تاریخ و فلسفه سینما و هنر و ادیان) / سید علی آتش زر(محقق و مدرس نقد فیلم، تاریخ سینما و نویسنده تحلیل برنامه های تلویزیونی) و... و ... را بشمارم این سیاهه بسیار مجال می طلبد که بهتر است به فرصت دیگری موکول شود. نتیجه کار این دوستان برای آنان که چشم بازی در مجلات تخصصی رسانه وسینما دارند، قابل مشاهده است و آثار عینی تر و بیشتر نیز در آینده نه چندان دور افزون تر از قبل، خود را نشان خواهد داد.
چرا به قضاوت های غیرعلمی و سست فریدون جیرانی نقد دارم؟!
واقعا متاسفم فردی چون فریدون جیرانی در این برنامه اینقدر اختیارات دارد. تا حدی که بارها و بارها خودش گفته است که خودم صحنه را کنترل می کنم و از پشت صحنه هیچ چیزی به من نمی گویند! فردی که در مباحث سینما ورود تکنیک زده و تجربی دارد و البته در جهت گیری فلسفی وفکری همین تجربیاتش، بسیار قابل نقد است، ولی مطمئنا در مباحث برنامه ریزی راهبردی رسانه و سینما و تحلیل محتوا و شناخت اهداف آثار شاخص سینمایی و نقد فیلم جامع، چندان تبحر جدی ندارد و افراد زیاید هستند که شانیت اداره و راهبری این برنامه را دارند. بسیار واضح است که توجه وی به فیلم وسینما، صرفا تکنیک زده و مبتنی بر تجربیات غربی ها از سینماست و چندان روحیه پژوهشی در باب حکمت و فلسفه و نقد فیلم و شناخت محتوای آثار سینمایی و سواد رسانه ای و طراحی استراتژیک رسانه ندارد. واقعا انصاف است که او اینقدر اختیارات در این برنامه مهم داشته باشد؟ واقعا از نظر مسئول شبکه سوم و ریاست سازمان، برنامه ای با مخاطب چندصدهزارتایی را باید به چنین فردی سپرد؟ در حالی که نیک می دانیم که وی نه تنها مجری، که واجد نقش بسیار تعیین کننده ای برای تعریف و اجرای آیتم های این برنامه است.
فریدن جیرانی، فردی است که گاه و بیگاه با خنده های ژورنالیستی اش، بدون اینکه استدلالی داشته باشد، طرف سخن خویش را منفعل می کند و وی را از ادامه سخن باز می دارد. فردی که تعاریفش از مدرنیته هر دانشجوی سطح پائین هنر و فلسفه و ادیان و جامعه شناسی را به خنده وا می دارد و حمایتش از عدم سانسور در سینما قابل تامل می باشد و علت یابی های اش از دلایل افول و رشد سینمای ایران و سینمای دفاع مقدس، هر مخاطبی را به تعجب وا می دارد. قطعا جیرانی ژورنالیستی سینمایی است که مبتنی بر برخی نگاه های روزنامه ای و کم عمق، در باب سینما قضاوت می کند و قضاوت هایش عالمانه و محققانه و مبتنی بر نظریات فیلسوفان هنر و کارشناسان راهبردی رسانه نیست. یادمان نمی رود تعاریف بی پایه و اساس وی در صحبت با مسعود فراستی که از مدرنیته داشت. یادمان نمی رود مباحثاتش با برخی زنان معروفه سینمای ایران در مجلات و برنامه هفت. یادمان نمی رود موضع گیری هایش درباره عالمان دین وسینما. یادمان نمی رود جانبداری هایش از فیلم غرب پسند جدایی... .
جای تاسف است که افسار مهم ترین برنامه سینمایی تلویزیون ما به دست ایشان افتاده است. واقعا باید گریید بر جامعه ای که با وجود متخصصان ارزشمند و برنامه ریزان راهبرد نویس رسانه ای، آیتم های این گونه برنامه هایش در اختیار برخی بازیگران غربزده و معروفه و نویسندگان ژورنالیست مجلات غربگرا و غیرعمیق سینمایی است که با عکس های برخی بازیگران نان می خورند و متخصص تبلیغ فیلم های خاص هستند. ای کاش مسئولین صدا و سیما کمی به فکر عاقبت خود و مردمی که مخاطب چنین برنامه ای هستند، نیز بودند. البته خدا را شاکرم که بسیاری از مردم و دانشگاهیان و حوزویان، این مطالب را متوجه شده و متذکر می شوند. امیدوارم که پس از این تذکرات، این قبیل برنامه ها سر و سامان بهتری بگیرد و تبدیل به برنامه ای در مسیر اعتلای سینما وفرهنگ ایران اسلامی شود. قصد ما توهین به آقای جیرانی و هیچکس دیگر نبوده و نیست و تلاش بر این بوده است، واقعیتی که باید گفته می شد، پس از چندین بار تذکر غیرمستقیم و شفاهی به مسئولین صدا وسیما، در منظر عمومی بگوئیم. به امید غلبه حق مدران.
همچنین در نقد برنامه هفت و موضع گیری های عجیب مجری و اتاق فکر این برنامه، بخوانید: نامه بیش از بیست رسانه انقلابی خطاب به عزت الله ضرغامی در نقد برنامه هفت و موضع گیری های شبه روشنفکرانه مجری و اتاق فکر این برنامه: زمینه را برای مناظره نمایندگان جبهه فرهنگی انقلاب با دست اندرکاران هفت فراهم کنید.
