تبليغاتX
صهیون پژوه

صهیون پژوه

بررسی عملکردها ومبانی اندیشه اومانیسم مادیگرای صهیونیستی-یهودی/آرشیوموضوعی رافراموش نکنید/

ابوسرورازمسئولین حماس:شایعه توهین حماس به امام حسین(ع)توطئه دشمنان است.

به گزارش سایت فرارو مسوول اطلاع رسانی دفتر نمایندگی جنبش حماس در تهران، شایعه توهین یکی از رهبران این جنبش به امام حسین (ع) را توطئه دشمنان اسلام به منظور کاهش حساسیت شیعیان نسبت به کشتار مردم غزه دانست.
به تازگی برخی سایت های اینترنتی مشکوک در راستای تبلیغات صدای اسرائیل و صدای آمریکا، خبری را منتشر کردند که بر اساس آن یکی از رهبران حماس در شبکه الجزیره  اظهار داشته بود: «سننتصر علی اسرائيل کما انتصر يزيد علی الحسين» (بر اسرائیل پیروز خواهیم شد همچون پیروزی یزید بر حسین). این سایت ها همچنین به انتشار شایعاتی مانند عزاداری اعضا حماس در مرگ صدام، نپذیرفتن خون اهدایی شیعیان از سوی زخمی های غره و ... پرداختند.
ابو سرور مسئول اطلاع رسانی و تبلیغات جنبش مقاومت حماس در این رابطه به خبرنگار فرارو گفت: ظاهرا یک پایگاه اینترنتی فارسی - عراقی منبع اصلی این شایعات بوده اما هیچ سایت عربی این خبر را منتشر نکرده است. این قبیل شایعات هر از چند گاهی توسط دشمنان مسلمین و اسلام مطرح می شود تا از میزان حساسیت ملت های مسلمان نسبت به فلسطین بکاهند. ابو سرور افزود: آنها می خواهند مانع ادامه حمایت های ملت های مسلمان به خصوص برادران شیعه از فلسطین و مظلومیت مردم فلسطین بشوند. در حالی که امام حسین(ع) تنها متعلق به شیعیان نیست. امام حسین اسوه آزادگان جهان و قیام او قیام مقدسی برای اقامه عدل و حق بوده و هیچ انسان مسلمانی به خود این جرات را نمی دهد که در مورد ایشان چنین عباراتی را بر زبان بیاورد. 
او گفت: حتا شکل این خبر نشان می دهد که کذب محض است. گفته شده یکی از رهبران حماس، این رهبر کی بوده؟ تاریخ مصاحبه کی بوده؟ این در حالی است که تمام مصاحبه های الجزیره از طریق سایت اینترنتی این شبکه قابل دسترسی است و با اندکی جستجو می توان فهمید که چنین مصاحبه ای وجود خارجی ندارد. ابوسرور افزود: ما معتقدیم که جمهوری اسلامی ایران از منظری اسلامی و انسانی به غزه می نگرد و از این زاویه از آرمان فلسطین حمایت می کند. کشور هایی که جمهوری اسلامی را متهم می کنند خواستار نابودی آرمان فلسطین هستند، چون ایران مهمترین کشوری است که در عرصه های سیاسی، معنوی و مادی از فلسطین حمایت می کند و آن ها می خواهند فلسطین را از مهمترین حامی خود محروم کنند.
ابو سرور وضعیت انسانی غزه را بغرنج توصیف کرد و گفت: تا کنون بیش از هزار فلسطینی شهید شده و 4500 نفر زخمی شده اند که نیمی از این افراد کودک و زن هستند. بیمارستان نواز غزه کفاف این مجروحان و شهدا را نمی دهد، ما از لحاظ دارو در مضیقه هستیم. تاکنون بیش از 10 نفر از نیروهای امداد پزشکی کشته شده اند و هنوز بسیاری از مردم زیر آوار هستند. در غزه آب آشامیدنی بهداشتی وجود ندارد اسرائیل در غزه از بمب های فسفری و سلاح جدیدی به نام DAME که سلاحی آمریکایی است و هنوز مورد آزمایش قرار نگرفته و استفاده از آن ممنوع است و همچنین از بمب هایی با بوی بسیار مشمئز کننده استفاده می کند.
او در مورد اهداف نهایی اسرائیل در غزه گفت: هدف پنهان اسرائیل نابودی جنبش مقاومت در غزه و نابودی حماس و حکومت منتخب فلسطین است اما در شروع حملات اهدافی جزیی را اعلام کرد و هدف خود را دستیابی به مناطقی که موشک های حماس و مقاومت از آن شلیک می شود را اعلام کرد. مسئول اطلاع رسانی حماس افزود: تا امروز به حمد الله اسرائیل نتوانسته هیچیک از نقاطی که موشک از آنها شلیک می شود را نابود کرده یا به آن ها دست پیدا کنند. رژیم صهیونستی در ابتدا تصور می کرد که با حمله گسترده هوایی و شوک آور که طی آن در آن واحد 60 هواپیمای F16 در آسمان نوار غزه که تنها 365 کیلومتر مربع وسعت دارد شرکت داشتند می تواند حماس را وادار به تسلیم کند اما برد موشک های حماس که قبلا به 15 الی 16 کیلومتر می رسید اکنون به 50 کیلومتر می رسد. به اعتقاد ابوسرور «پیروزی در عصر معاصر بر مبنای آمار کشته ها محاسبه نمی شود بلکه در میزان تحقق و یا عدم تحقق اهداف است که پیروزی یا شکست حاصل می شود بنا بر این اسراییل در جنگ جاری شکست خورده است» منبع: اینجا:فرارو /در همین رابطه این دوپست را قبلا با همکاری دوست بزرگوارم حامد کار کرده بودم: مذهب فلسطینیان/ لعن یزید/ افشای دروغ پردازان ونافیان وحدت(ویرایش سوم) و همچنین: درخواست ازدوستانم برای پاسخ جدی به یک شبهه صهیونی(ویرایش هشتم) 

وبلاگ صهیون پژوه آماده است از نکاتی که دوستان در این باره دارند استفاده نماید.

+ نوشته شده در  شنبه 1387/10/28ساعت 3:0  توسط سینا  | 

نامه ای به پروفسورین: گیدنز و هابرماس درباره غزه

یک دانشجوی ایرانی طي نامه اي از دو جامعه شناس برجسته غربی گیدنز و هاربرمارس، خواست پیرامون فجایع غزه به تئوریهای‌های جامعه شناختی‌شان عمل کنند.

به گزارش شبکه ایران، در این نامه روح الله نامداری دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه شناسی، ابتدا نظریات جامعه شناختی یورگن هابرمارس و آنتونی گیدنز درباره عقلانیت ارتباطی و مخالفت جامعه شناسی با مشروع سازی را شرح داده و سپس می‌نویسد: «شما گفته اید که جامعه شناس باید نظر به زیست جهان بکند و به نقد درمانی بپردازد که نقد درمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست. جناب پروفسور! در زیست جهان امروز که من به عنوان یک دانشجوی جامعه شناسی در آن نظر می‌کنم، سرزمینی را می‌بینم به نام فلسطین، که سال‌هاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد، الان دو هفته است که درگیری شدیدی جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخورده گان بی گناه کشته و دریده می‌شوند. اسرائیل برای این کشتن‌ها دست به مشروع سازی می زند. اما آنچه باورش برای من دشوار است اینکه جامعه شناسی هنجاری همچون شما سکوت کرده است، شما که "ارتباطی تحریف شده" را بر نمی تابید چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایت ها بسته اید، چرا به این مشروع سازی ها انتقاد نمی کنید؟ من از شما می خواهم که در مورد کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعه شناختی خود را برای همگان طرح کنید. از شما می خواهم که به سکوت رسانه های غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید.

نویسنده این نامه که با لحنی متین و محترمانه نوشته شده، در جای دیگری یکی از خاطرات هابرمارس را یادآوری می‌کند و می‌نویسد: «یادتان هست که گفته بودید: در سن پانزده یا شانزده سالگی در مقابل رادیو می‌نشستم و به آنچه در دادگاه نورنبرگ میگذشت گوش میدادم. وقتی می‌دیدم دیگران به جای اینکه در برابر آن فضاحت بایستند، به بحث و جدل درباره عادلانه بودن محاکمه، شیوه‌های دادرسی و سوالهای قضایی می‌پردازند، اولین گسست در من پدید آمد؛ گسستی که هنوز هم پابرجاست. مطمئنا به خاطر حساسیت و زودرنجی نوجوانیم بود که نمی‌توانستم مانند اکثر بزرگترها واقعیت یک بیدادگری جمعی را نادیده بگیرم.» متن کامل نامه به شرح زیر است:

باسمه تعالی جناب پروفسور یورگن هابرماس / جناب پروفسور آنتونی گیدنز

با سلام و احترام این روزها که می گذرد روزهای نخستین سال جدید میلادی است. سال جدید میلادی و تولد حضرت مسیح (ع) پیامبر صلح و دوستی را به شما تبریک عرض می کنم.

جناب پروفسور!

من دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه شناسی هستم و چند وقت است که به مطالعه آثار شما مشغول هستم. آثار شما مهم هستند و فکر می‌کنم که در جامعه شناسی امروز نیز نقش تعیین کننده ای داشته باشند. مدرنیته پروژه ناتمام است و جهان سرمایه داری امروز نقص هایی دارد که شما به برخی از آنها اشاره کرده اید و قصد دارید بنایی را بگذارید که به تحقق شرایط بهتر کمک کند. شما با نقد عقلانیت ابزاری عقلانیت ارتباطی را طرح کرده اید، بنا به همان حقیقت توافقی که به آن اشاره کرده اید امروز بیشتر – اگر نگوییم همه- مردم جهان بر صحت و ضرورت عقلانیت ارتباطی و انتقادی تاکید می‌کنند. به راستی انتقاد می‌تواند ما را بر بسیاری از بحران ها و ناملایمات پیروز کند. جامعه شناس و روشنفکر باید همواره ناظر بر کنش در حوزه عمومی باشد و با انتقاد از ارتباط تحریف شده جلوگیری کند. جامعه شناس با مشروع سازی ها و ایدئولوژی ورزی ها مخالفت کند.

جناب پروفسور!

این نظرات شما خیلی مهم هستند و به نظر من باید جدی تر تلقی شوند، جامعه عقلانی وقتی شکل خواهد گرفت که روشنفکران، متفکران و جامعه شناسان از وظیفه نقادی خویش چیزی کم نگذارند. اما جناب پروفسور می خواهم نظر شما در مورد مسئله مهمی بدانم، شما گفته اید که جامعه شناس باید نظر به زیست جهان بکند و به نقددرمانی بپردازد که نقد درمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست. جناب پروفسور در زیست جهان امروز که من به عنوان یک دانشجوی جامعه شناسی در آن نظر می‌کنم، سرزمینی را می‌بینم به نام فلسطین، که سال‌هاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد، الان نه روز است که درگیری شدیدی جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخورده گان بی گناه کشته و دریده می‌شوند. اسرائیل برای این کشتن ها دست به مشروع سازی می زند. اما آنچه باورش برای من دشوار است اینکه جامعه شناسی هنجاری همچون شما سکوت کرده است، شما که ارتباطی تحریف شده را بر نمی تابید چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایت ها بسته اید، چرا به این مشروع سازی ها انتقاد نمی کنید؟ من از شما می خواهم که در مورد کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعه شناختی خود را برای همگان طرح کنید. از شما می خواهم که به سکوت رسانه های غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید.

سوال آخرم: به نظرشما چراامروز متفکران وجامعه شناسان غربی دربرابراین مسئله سکوت کرده اند؟

جناب پروفسور هابرمارس! یادتان هست که گفته بودید: در سن پانزده یا شانزده سالگی در مقابل رادیو می نشستم و به آنچه در دادگاه نورنبرگ می گذشت گوش می دادم. وقتی می دیدم دیگران به جای اینکه در برابر آن فضاحت فرو روند، به بحث و جدل درباره عادلانه بودن محاکمه ، شیوه های دادرسی و سوالهای قضایی می پردازند. اولین گسست در من پدید آمد، گسستی که هنوز هم پابرجاست. مطمئنا به خاطر حساسیت و زودرنجی نوجوانی ام بود که نمی توانستم مانند اکثر بزرگترها واقعیت یک بیدادگری جمعی را نادیده بگیرم. راستی جناب پروفسور این روزها روزهای نخستین سال قمری نیز هست و مردم غزه این گونه آغاز سال جدید خود را می گذرانند. منتظر پاسخ تان می مانم. با آرزوی روزهای خوب و شاد برای شما و همه مردم جهان.منبع:+

+ نوشته شده در  شنبه 1387/10/28ساعت 2:49  توسط سینا  | 

شرکتهاي حامي صهيونيسم رادقیقا بشناسیم

***یکی از بهترین راههای ضربه زدن به صهیونیستها، تحریم اقتصادی انهاست،چرا که به تعبیر قرآن کریم آنها ترسوترین وماده گراترین و حریص ترین مردم دنیا هستند. اما متاسفانه مصداق یابی خوبی در این باره نشده است. قوانینی هم جدیدا در مجلس و دولت و وزارت بازرگانی تصویب شد ولی مصداق یابی دقیق شرکت های صهیونیستی کاری علمی و محکم و غیرقابل تردید می خواهد، چرا که با فتاوای خوبی که در سه دهه اخیر علیه مصرف کالاهای همیار صهیون داده شده است، اگر مصادیق شرکت های همیار صهیون (اعم از مسلمان و مسیحی و یهودی وبودایی و...) به خوبی در بیاید، شکی نیست که اکثر مسلمانان رعایت می کنند. البته کارهای خوبی انجام شده و دوستانی در تلاش هستند که این کار را بکنند وبا همین کارها پشت صهیونیست ها لرزیده است...   

***از تمام دوستانی که زبان انگلیسی و فرانسه وایتالیایی و اسپانیایی و عربی و عبری خوبی دارند تقاضا دارم که با منبع کامل شروع به تدوین مقالاتی علمی و نه شعاری در این باره کنند و در پایگاه های اطلاع رسانی خبر رسانی کنند،تا انشا الله روزی برسد که صهیونیان از صفحه روزگار محو شوند. یادم نمی رود که در جریان توهین دانمارکی ها به پیامبر عظیم الشان(صلی الله علیه و اله وسلم) پس از تحریم رسمی دولت و ملت ایران، و ضربه ای حدود دویست میلیون دلار(فقط همین) مقامات رسمی انجا از مسلمین معذرت خواهی کردند و از کاریکاتورشان پشیمان شدند. فقط مد نظر داشته باشید که در راه تحریم صهیونیسم باید بسیار دقت کرد که راه بسی سخت تر است و ظرافت می طلبد، چرا که در این آشفته بازار، برخی شرکت های رقیب به همدیگر تهمت زده و برخی پنهان کاری می کنند چون خطر را احساس کرده اند. استناد و استحکام و علمیت مطالب حتما باید رعایت شود والا در این مسیر پیروزی کامل عایدمان نخواهد شد. الا ان حزب الله هم الغالبون. ما وعده الهی را قطعی و زود می دانیم.

برخی از نظرات فقهی مراجع و علمای بزرگوار:

استفتائات حضرت امام خميني(ره) درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي   اينجا
استفتائات مقام معظم رهبري درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي  اینجا و اینجا(دستخط)
استفتائات آيه الله صافي گلپايگاني درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي   اينجا
استفتائات آيه الله فاضل لنکراني درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي   اينجا
استفتائات آيه الله مظاهري درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي   اينجا
استفتائات آيه الله مکارم شيرازي درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي   اينجا
استفتائات آيه الله نوري همداني درباره استفاده از کالاهاي صهيونيستي   اينجا

 اخبار مرتبط: *شکايت سازمان حافظ محيط زيست کانادا از نستله   اينجا
*اقدام دانشجويان در پاکسازي متروي تهران از تبليغات شرکت صهيونيستي نستله   اينجا
*نظرات خواندني کاربران سايت باشگاه جوانان ايراني درباره تحريم کالاهاي صهيونيستي   اينجا
* 12تشکل دانشجويي در نامه‌اي به رهبر حزب الله لبنان: تحريم مي‏کنيم   اينجا
*شعر و داستاني با موضوع تحريم کالاهاي صهيونيستي    اينجا   اينجا   اينجا
*محصولات مشتق قهوه نستله اعتياد آور است!     اينجا
*نامه مجمع مطالبه به مراجع درباره کالاهاي صهيونيستي     اينجا
*روحانيون حوزه علميه قم در طوماري خواستار تحريم شرکت‌هاي صهيونيستي شدند   اينجا
*طلاب جامعة الزهرا خواستار تعطيلي شرکت‌هاي صهيونيستي در ايران شدند   اينجا
*پائلو کوئيلو يک صهيونيست است؛ کتابهايش را نخريد!   اينجا
*حماس، جهان عرب را به تحريم رژيم صهيونيستي فراخواند   اينجا
*حمايت ايران از تحريم اسرائيل   اينجا
*سه شرکت اروپايي در پايان نشست دمشق تحريم شدند   اينجا
*حزب چپگراي سوسياليست نروژ خواستار تحريم کالاهاي اسرائيلي شد   اينجا
*عربستان به تحريم کالاهاي اسراييلي ادامه خواهد داد   اينجا
*يهوديان انگليس از تحريم جهاني اسرائيل استقبال کردند   اينجا
*اتحاديه ملي روزنامه نگاران انگليس خواستار تحريم کالاهاي اسرائيلي شدند   اينجا  
*جامعه استادان دانشگاه‌هاي انگليس، استادان و دانشگاهيان اسرائيلي را تحريم مي‌کند   اينجا
*کوکا مي خوري يا پپسي؟   اينجا
*پول ملت ايران را به جيب صهيونيست‌ها نريزيد   اينجا
*فعاليت اقتصادي بهائيان در کشورهاي اسلامي با حمايت اسرائيل(ص714)   اينجا
*جمعيت مقاومت بحرين خواستار ازسرگيري فعاليت دفتر تحريم اسرائيل شد   اينجا
*مسئولين به هوش باشند؛ گوشيهايي که ممکن است جاسوسي کنند   اينجا
*اخطار وزارت اقتصاد و بازرگاني سوريه به شرکت نستله   اينجا
*عقد قراردادهاي نفتي جديد ايران، نگراني محافل صهيونيستي را به دنبال داشته است   اينجا
*تلاش براي تحريم اسرائيل؛ مقاومتها در برابر اين جنبش‏ها   اينجا
*بزرگترين اتحاديه کارگري انگليس، اسرائيل را تحريم مي کند   اينجا
*اعراب، اسرائيل را تحريم مي‌کنند   اينجا
*غذاي خوب اسرائيلي نوش جانتان!   اينجا
*درخواست يهوديان براي تحريم اسرائيل   اينجا
*کنفرانس بروکسل خواستار تحريم اسرائيل شد   اينجا
*يک سنديکاي بزرگ انگليس تصميم به تحريم کالاهاي اسرائيلي گرفت   اينجا
*ادعاى يک مقام آمريکايى در مورد موافقت عربستان با لغو تحريم اسرائيل   اينجا
*گروههاي حقوق بشر اروپا خواستار تحريم اسرائيل   اينجا
*نام شرکت هاي اسراييلي در 7 مجلد توسط وزير امور خارجه به مجلس تقديم شد   اينجا

پايگاههاي تحريم اسرائيل در سراسر جهان: پايگاه جهاني تحريم اسرائيل  / آخرين اخبار از تحريم جهاني اسرائيل / پايگاه تحريم اسرائيل در انگليس / پايگاه تحريم اسرائيل در نروژ / پايگاه عربي تحريم اسرائيل / پايگاه تحريم اسرائيل در اسپانيا / اتحاديه تجاري دانمارک همگام با تحريم  / پايگاه تحريم اسرائيل در فرانسه / تحریم دروبلاگ فریاد فلسطین / شرممان باد! / ستادمردمی حمایت از تحریم /  از خواب برخيزيد! /  من نسکافه نمي‏خورم / پايگاه تحريم اسرائيل در ايران /  چرا تحریم/حاوی چندمطلب خوب وقابل توجه/  با تشکر از وبلاگ: boycottisrael.parsiblog.com 

مارکها و علائم تجاري شرکتهاي حامي رژيم صهيونيستي: AOL Time Warner*Apax Partners &Co Ltd* Coca-Cola* Danone* Delta Galil* Nokia* Disney*Estée Lauder *IBM *Johnson & Johnson *Kimberly-Clark *Lewis Trust Group Ltd* L"Oreal*Marks & Spencer*Nestle  *News Corporation *Revlon*Sara Lee*Selfridges)The Limited Inc* Home Depot * IntelStarbucks *Timberland *McDonald"s *Arsenal FC  *منبع:سايت انگلیسی تحريم  /عکس کاملترين ليست شرکتهاي حامي رژيم صهيونيستي:اينجا و اينجا و اينجا  منبع:ويژ‏ه‏نامه روز جهاني قدس(تهيه شده توسط پايگاه صهيونيسم‏پژوهي رصد)/شرکتهاي حامي رژیم صهيونيستي به اذعان سفارت اسرائيل درآمريکا:اينجا / کمپاني‏هاي غذايي اسرائيلي در سايت (غذاي خوب اسرائيل): اينجا

براساس برخی منابع لیستی از برخی از این شرکت ها را اینجا می نویسم، گرچه باید دقت بیشتری کرد و با تحقیق وجستجو این لیست را بهینه سازی کرد. من هم چون این لیست از کتاب استاد هارون یحیی(عدنان اکتار) می باشد و ایشان محقق قابلی است، ان را اینجا اورده ام والا کار سختی است کاوش یک به یکاین شرکت ها. امیدوارم دوستان از هیچ کمکی در این باره دریغ نکنند. منتظرم.

فورد موتورز                فيات                               امي EMI      
موييل                       ليلاند                              اسکوئيب
بريتيش پتروليوم         اگزوگروپ                          رولن
آي.بي.ام                  فوته هوفنونگ شوتله         آبوت
اوني لور                    سيبا گايگي                     گرونديک
جنرال الکتريک            کلگيت-پالموليو                 اطلس کوپکو
کرايسلر                    براون                               وارتا
آي‏تي‏تي                   کنتيننتال                         آگا AGA
رنو                           جان دير                           هوور
فيليپس                    بوش                               گلاسکوهولدينگ
باسف                      شنايدر                             آي ام
هوخست                  کوکاکولا                           اوليّوتي 
دايملر بنز                  بنديکس                           اریکسون    
فولکس واگن              مسي فرگوسن               شرکتهاي فيلمسازي و شبکه‏هاي تلويزيوني 
باير                          اوني رويال                        پارامونت -  اونيورسال
زيمنس                     سينگر                            يونايتد آرتيست - دریم ورکز
آي سي آي               ب.اف.گودريچ                    برادران وارنر - اسکای نیوز 
نستله                      هنکل                             مترو گلدين ماير
پ.اند گمبل                فايزر                               کلمبيا    -    آمبلین  
گودير                        الکترولوکس                     فاکس قرن بيستم
آ.ا.گ AEG                  ساندوز                          -CBC-ABC-NBC-                                  ک.اچ.دي پي يو          کاترپيلار                        TBN-GODTV- CBN FOXNEWS - SKYNEWS
منبع: به نقل ازکتاب مباني فراماسونري؛ترجمه جعفرسعيدي، نشرمرکز اسناد انقلاب اسلامی

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/10/26ساعت 17:29  توسط سینا  | 

جامعه مسيحيان "کيه تي" درشمال ايتاليا با انتشار اطلاعيه اي در سايت اينترنتي خود از شهروندان ايتاليايي خواست ازخريد اقلام و کالاهاي ساخت اسراييل خودداري کنند.به گزارش ايرنا، اين جامعه مسيحي با فهرست کردن يکصد قلم از محصولات و کالاهاي مختلف ساخت اسراييل، شهروندان ايتاليا را تشويق به تحريم وبايکوت کردن اين محصولات دراعتراض به جنايات نظاميان اسراييل در قتل عام مردم بي دفاع غزه کرد.
جامعه مسيحيان "کيه تي" شمال ايتاليا در اطلاعيه خود آورده است: با بايکوت کردن محصولات اسراييلي بايد به آنها فهماند که جنگ افروزي و کشتار زنان و کودکان بي دفاع درغزه اشتباه و محکوم به شکست است. اين جامعه مسيحي همچنين از شهروندان ايتاليايي خواست کالاهايي که با بارکد 729 نشانه اقتصادي توليدي اسرييل است را تحريم و ازخريد اين کالاها خودداري کنند. در فهرست محصولات تحريمي که با عنوان "اسرييل را بايکوت کن" در پايگاه اينترنتي "www.cdbchieri.it" قابل دسترسي است بسياري از محصولات ازجمله CPU مارک "اينتل" براي رايانه ها نيز به چشم مي خورد. جامعه مسيحيان "کيه تي"يکي از40 گروهي است که پس از جنبش سال 1968 در ايتاليا فعال شده اند و داراي گرايش هاي سياسي چپ گرايانه و ضد کليساي کاتوليک است./سه شنبه ۲۴دی۱۳۸۷
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/10/26ساعت 16:58  توسط سینا  | 

پلاک نیوز- در 28 مرداد سال 1332 اين شبکه نقش خيانت آميزي را ايفا نمود. اين شبکه با عوامل کودتا در ارتباط بود و به عوامل کودتا پيغام داد. آن ها از طريق بي بي سي اين پيغام را در ساعت 12 شب بدين ترتيب دريافت کردند که گوينده پس از اعلام ساعت دوازده گفت که "الان واقعا ساعت 12 است."
بنا بر اظهارات وزارت خارجه انگليس و مديران بي بي سي شبکه فارسي اين خبرگزاري روز چهارشنبه 25 دي ماه راه اندازي خواهد شد. دلايل اين اقدام انگليس و صرف هزين هاي سرسام آور براي آن مساله ايست که باعث شگفتتي تحليل گران شده است و حتي در مجلس عوام انگليس نيز مخالفت هاي زيادي را برانگيخته است. براي بررسي موضوع با عباس سليمي نمين کارشناس برجسته مسائل سياسي گفتگويي انجام داده ايم که متن کامل آن را در زير مي خوانيد:
چنان که حضرتعالي مستحضر هستيد شبکه فارسي تلويزيوني بي بي سي سومين شبکه تلويزيوني اين کشور پس از انگليسي و عربي است، با توجه به اينکه جمعيت فارسي زبان که مجموعا سه کشور را شامل مي شود و عدد بزرگي نيز نيست دليل راه اندازي اين شبکه با اين هزينه هاي هنگفت قابل توجيه نيست، فکر مي کنيد چه چيزي اين کشور را به چنين اقدامي واداشته است؟
براي پاسخ به سوال شما اجازه مي خواهم مختصري به سوابق انگليس در تاريخ معاصر کشور اشاره کنم. کساني که با تاريخ ايران آشنا باشند به خوبي مي دانند که انگليس چه نقشي در تاريخ ايران بازي کرده است. توجه به نقش تاريخي انگليس بسيار سودمند است و به مردم ما کمک مي کند تا بهتر بتوانند اوضاع را تحليل کنند.
در 28 مرداد سال 1332 اين شبکه نقش خيانت آميزي را ايفا کرد و به عنوان بازوي اينتليجنت سرويس عمل نمود. اين شبکه با عوامل کودتا در ارتباط بود و به آن ها پيغام داد که بايد عمليات کودتا انجام شود. آن ها از طريق بي بي سي اين پيغام را در ساعت دوازده شب بدين ترتيب دريافت کردند که گوينده پس از اعلام ساعت دوازده گفت که "الان واقعا ساعت دوازده است" . بنابراين بي بي سي فقط در خدمت وزارت خارجه انگليس نبوده است و به سرويس اطلاعاتي اين کشور؛ اينتليجنت سرويس؛ هم خدمات ارائه مي کند که داخل و خارج را نيز شامل مي شود.
در ماجراي سلمان رشدي که انگليسي ها به وي 500 هزار پوند دادند تا کتابي نوهين آميز نسبت به مقدسات اسلامي بنويسد نيز بي بي سي ايفاي نقش کرد. پس از آنکه حضرت امام(ره) فتواي قتل سلمان رشدي را صادر کردند آن ها تبليغات زيادي به راه انداختند که مردم از فتواي امام پشتيباني نکرده اند. بدنبال آن مسلمانان تصميم گرفتند که در يک روز جمعه جمع شده و با حضرت امام بيعت کنند. بي بي سي در اين ماجرا نيز وابستگي خود را به سرويس هاي امنيتي نشان داد. آن ها تصاويري را که از مساجد تهيه کرده بودند و در آن تصاوير کساني که نقش هماهنگي مردم را بعهده داشتند وجود داشت در اختيار اينتليجنت سرويس قرار دادند و اين سازمان نيز تلاش کرد تا با روش هاي مختلف مشکلات زيادي را براي آن ها بوجود آورد.
چرا در اين مقطع و با اين سرعت طرح راه اندازي شبکه را به پيش بردند؟
براي پاسخ به اين سوال بايد به وضعيت رژيم صهيونيستي توجه کنيم. اين رژيم با مشکلات بسيار زيادي دست به گريبان است و وضعيت آن هر لحظه بيش از پيش رو به وخامت مي رود و آن ها ايران را مقصر قلمداد مي کنند. ايران ظرفيت هاي فرهنگي بسيار زيادي دارد. در فيلم 300 در قالب يک موضوع تاريخي به اين موضوع يعني فرهنگ ايران به عنوان عامل مهمي که مي تواند سلطه غرب را با چالش مواجه کند پرداختند. تا پيش از پيروزي انقلاب اسلامي در ايران رژيم صهيونيستي روندي رو به گسترش داشت اما پس از پيروزي انقلاب دچار ضعف شد و در موضع عقب نشيني قرار گرفته است. تحليل گران غربي متفقا ايران را مسبب اين امر مي دانند.
يعني بي بي سي در خدمت اسرائيل قرار مي گيرد؟
دقيقا، گذشته اسرائيل و شکل گيري آن همه چيز را مشخص مي کند. انگليس را مي توان مادر اسرائيل دانست و آمريکا را پدر آن. اين کشور مي داند که اگر پايه نفوذش در منطقه که همان اسرائيل است از بين برودقدرت وي نيز ازبين خواهد رفت،پس طبيعي است که مقاومت کندوبراحتي ميدان راخالي نکند.

با توجه به تجارب تلخي که از نقش اين شبکه ذکر کرديد به نظر شما در مقطع فعلي چه بايد کرد و چه راهکاري براي مقابله انديشيد؟
خوشبختانه مردم ما نقش بي بي سي را به خوبي مي شناسند، مردم به خوبي مي دانند که آن ها در کودتاي 28 مرداد حاکميت ملي ما را نقض کردند. آن ها نفت ما را به غارت برده و در حقيقت مي دزديدند؛ با استفاده از خط لوله اي که مخفيانه به خاک عراق کشيده بودند. ما در سال هاي 1299 و 1332 لطمات زيادي را از جانب آن ها متحمل شده ايم. ما بايد تحرکات دشمن را با دقت زير نظر داشته باشيم هر چند ضعيف باشد و هرگز غفلت نکنيم. آن ها مي خواهند با اين پروژه زمينه اختلافات قومي را فراهم آورند و دعواي شيعه و سني راه بياندازند. هيچ کشوري مانند انگليس در طول تاريخ به دعواي شيعه و سني دامن نزده است.
مقامات سياسي و روحاني ما بايد سفرهاي خود را به اين کشور حذف کنند و به خاطر معالجه، سفرهاي پزشکي به اين کشور نداشته باشند. خوشبختانه در داخل کشور امکانات پزشکي مطلوبي وجود دارد که سفر معالجاتي به انگليس را منتفي مي کند. با اين اقدامات و تحريم کالاهاي انگليسي مي توانيم زشتي اقداماتشان را به آن ها يادآوري کنيم. مردم آفريقاي جنوبي در دوره آپارتايد با تحريم گسترده کالاها و خدمات انگليس آن ها را متوجه اقداماتشان کردند و باعث شدند که اين کشور ديگر نتواند از آپارتايد حمايت کند. منبع: پلاک نیوز 24/10/87

+ نوشته شده در  پنجشنبه 1387/10/26ساعت 15:52  توسط سینا  | 

پس از آنکه پست سابق را درباره مذهب مردم فلسطین(zionism.blogfa.com/post-337.aspx) نوشتم و با کمک حامدعزیزو سایر دوستان آنرا غنی تر کرده و به ویرایش هشتم رساندم،از دوستان حزب اللهی کمک خواسته بودم، برخی دوستان یاری های خوبی رساندند و برخی انتقادات و نظرات  خوب و راهگشایی داشتند که از همه متشکرم... از جمله دو نفر که عین مطالب آنها را در اینجا کار می کنم: یکی دوست فاضلم آقا مهدی  و دیگری شیدای پرتلاش و همچنین محمد آقا  که تازه با او آشنا شده ام. برای احترام بیشتر به این بزرگواران و تکمیل مباحث قبلی عین مطالب آنها را می آورم:

مهدی بزرگوار نوشته است: «سننتصر على اسرائيل كما انتصر يزيد على الحسين» واقعا ساده لوحی و حماقت است اگر کسی این جمله را بشنود و باور کند زیرا:
اولا: حتی وهابی های متعصب هم کار یزید را قبول ندارند تا بخواهند از او دفاع کنند به طوری که روایات بر ضد یزید چه نزد شیعه و چه نزد اهل سنت موجود است. و حتی کسانیکه از اهل سنت می خواهند به نحوی منکر لعن یزید شوند می گویند: شاید در آخر عمر توبه کرده باشد!!! و بلکه اکثر علمای اهل سنت نیز لعن یزید را جایز و حتی واجب می دانسته اند. حتی ابن جوزی از علمای بزرگ و متعصب اهل سنت در این زمینه کتاب «الرد علی المتعصب العنید المنکر للعن یزید؛ رد بر شخص متعصب وکینه توزی که لعن یزید را قبول ندارد!!!» را نوشته است. وی در کتاب خویش در این زمینه می گوید: ان انكاره على من استجاز ذم المذموم ولعن الملعون من جهل صراح، فقد استجازه كبار العلماء، منهم الامام احمد بن حنبل (رضى اللّه) وقد ذكر احمد فى حق یزید ما یزید على اللعنه. ( توجه: وهابی ها حنبلی هستند!)

ثانیا: اصلا مشبه و مشبه به در این جمله به هم نمی خورد زیرا یزید فردی پرقدرت و دارای لشکری کامل همچون اسرائیل امروز داشت و همراهان امام حسین علیه السلام نیز افرادی با تعداد و تجهیزات اندک مانند حماس امروز بودند پس شاید اصل این جمله این بوده:«سننتصر على اسرائيل كما انتصر الحسین على یزید» اما عده ای مغرض و شاید نفهم آن را قلب نموده اند!

دوست دیگرم محمد نوشته:اسماعیل هنیه جنگ امروز غزه را جنگ «فرقان» نامیده بود. و وزیر خارجه ی رژیم صهیونیستی گفته بود که این جنگ، جنگ «ارزش ها» ست. ما همان طور که با جریانات خارجی مرزبندی داریم، به طور جدی با جریان های داخلی مان هم دارای مرزبندی هستیم.
در این روزها متأسفانه جریانات سطحی نگر دینی (که این مودبانه ترین لغتی است که برای شان پیدا کردم!) تبلیغات مستقیم و غیرمستقیم زیادی می کنند برای تضعیف حمایت از حماس. اندکی از آنها که رسماً با حماس مخالفت می کنند و در این راه مقدس شان(!) دروغ و تهمت را هم که جایز  می دانند الحمدلله. اما طیف اکثریت شان -به خصوص بعد از موضع گیری های قاطع رهبر انقلاب- دل سوزاندن برای مظلومیت اهالی غزه را بلااشکال می دانند! اما به هیچ وجه دغدغه ی این موضوع را ندارند. اگر هیئت اند، یک دعایی در کنار دیگر دعاها برای نابودی صهیونیسم می کنند. اگر سایت خبری اند، در کنار دیگر خبرهای بسیار مهمی که راجع به مسائل اصلی(!) جهان می زنند، اشاراتی هم به غزه می کنند؛ و البته باز هم در این گیر و دار، تیتر می زنند و تأکید می کنند که جای دیگری در دنیا مظلوم تر از غزه است! (به درست یا غلط بودن این موضوع کاری ندارم اینجا. موضع آقایان مد نظرم است)
اگر کمی دقت کنیم خواهیم دید که مسئله، بغرنج تر از این حرف هاست. خط امام تنهاتر از این حرف هاست. همه ی حرف ها که زدنی نیست! خدا رحمت کند امام را که حتی بعد از قتل عام حجاج در سال 66 هوشمندانه وارد بازی شیعه-سنی نشد؛ فریب تبلیغاتی که می خواستند امام را به  موضع دفاع از حقانیت شیعه بکشانند، نخورد؛ و ماجرا را در نظام فکری جامع خودش تفسیر کرد و گفت ماجرای دعوای اسلام ناب است با اسلام آمریکایی.

پارسال در جواب دوستی که از کسی نقل قول کرده بود که "می دونید که فلسطینی ها ناصبی اند! لااقل بعضی هاشان هستند. بعد از اعدام صدام تو ماهواره نشون می داد که عکس صدام رو بالای خونه هاشون زده بودن. نمی گم کار اسرائیلی ها درسته اما اگه اینها کارشون پیش نمی ره و مثل لبنانی ها نمی تونن از پس اسرائیل بر بیان و بین خودشون هم اختلاف دارن و همدیگه رو می کشن دلیل داره چون ناصبی اند."، مطلبی را در این زمینه نوشته بودم که در ادامه ذکر شده است. البته در جواب آن مطالب است و در آن فضا. راجع به مسائل اخیر، دوستان مطالب خوبی نوشته اند. به طور خاص ببینید: غزه، رسواگر مرتجعان / فلسطيني ها شافعي هستند نه ناصبي / حکایت حماس، امام حسین، یزید و ساده لوحی برخی از ما *** تاریخ نامه: 02-02-2008

1- مظلوم
خیلی از احکام اسلام هست که اصلاً ربطی به دین و ایمان طرف مقابل ندارد. مثلاً جمله ی مشهور امیرالمومنین علیه السلام که کونوا للظالم خصماً و للمظلوم عوناً، فاقد قید عقیدتی است؛ یا آن زمانی که امیرالمومنین علیه السلام پیرمرد یهودی را در حال گدایی دید، و ناراحت شد و دستور داد که (به اصطلاح امروز ما) او را بیمه ی تأمین اجتماعی کنند، پیش خود نگفت ما که از اول با این یهودی ها مشکل داشتیم! اینجا صرف مستضعف بودن پیرمرد یهودی، وظیفه ایجاد می کند.
زمان دفاع مقدس هم در کردستان، کلی فداکاری شده است و خیلی جاها رزمنده های اسلام، حاضر شدند تلفات بیشتر بدهند تا افراد بومی غیرشیعه ی آنجا که خیلی هاشان ضدانقلاب بودند یا حتی ضدخدا بودند، کشته نشوند.

2- ناصبی
در برخوردهای دینی، باید مسائل واقعی (محیطی که طرف مقابل در آن زندگی کرده و...) را در نظر گرفت. شاید احادیثی که راجع به ناصبی ها داریم، درباره ی افراد بیسواد و جاهل که از سر نادانی حرفی را می زنند، صدق نکند. استادی داشتم؛ تعریف می کرد که از مرحوم علامه جعفری پرسیدیم این جوانهایی که در خانواده ی مسلمان به دنیا می آیند و بعد منکر احکام اسلام می شوند، مرتد محسوب می شوند؟ مرحوم آقای جعفری لبخند زد و گفت : این ها کی مسلمان شدند که حالا بخواهند از آن برگردند؟! (نقل به مضمون)
متن زیر قسمتی از یادداشت هایم است از یکی از سخنرانی های آ.رحیم پور که برخورد امام حسین علیه السلام با یک ناصبی نادان را نشان می دهد؛ محدث قمی نقل می‌کند: کسی از شام آمد مدینه. می‌گوید من گفتم یکی از کارهایی که در مدینه بکنم، این‌که این حسن و حسین را ببینم، تا می‌توانم فحش‌شان بدهم. حسین را دیدم. پرسیدم تو پسر ابوترابی؟ تا توانستم به او و پدرش و برادرش فحش دادم. حسین به آرامی گفت : پناه بر خدا! فحش دیگری دادم. او این آیه‌ی قرآن را خواند که خذ العفو وأمُر بالعرف و اعرض عن الجاهلین. یعنی ببخش و آدم‌های جاهل را محل‌شان نگذار. دوباره فحش دادم. این آیه‌ی قرآن را خواند که اخوانهم یمُدُونهم فی الغَیّ. یعنی کسان دیگری این‌ها را در گمراهی انداختند. یعنی طرف من تو نیستی! تو بازی خوردی! من با تو مشکلی ندارم. تو یک آدم تحریک‌شده‌ای. دوباره فحش دادم. حسین به من گفت : برادر! سخت نگیر! من که برای خودم استغفار می‌کنم؛ برای تو هم خواهم کرد. اگر کمک بخواهی کمکت می‌کنیم. اگر غریب هستی، میهمان ما باش. اگر راه رشد و حقیقت را می‌خواهی، نشانت می‌دهیم. می‌گوید من پشیمان شدم. می‌خواستم یک سوراخی پیدا کنم؛ آب بشوم بروم در زمین از خجالت. حتی نگذاشت من عذرخواهی کنم. این آیه را خواند: لا تَثریبَ علیکم الیوم یَغفِرُ الله لکم. امروز بر شما مشکلی نیست؛ خداوند شما را می‌بخشد. [البته] همین امام حسینی که در مسائل شخصی این‌قدر اهل مدارا و تسامح و گذشت است، سر مسئله‌ی حقیقت و عدالت از هیچ چیزی نمی‌گذرد؛ ولو بچه‌ی شش‌ماهه‌اش روی دست‌اش پرپر بزند...

3- فلسطینی ها
ناصبی یعنی دشمن اهل بیت. اکثریت اهل سنت، ناصبی نیستند. قضیه ی اختلاف انداختن بین شیعه و سنی چیزی است که به صورت جدی از طرف جبهه ی کفر پیگیری می شود. با هرکسی هم از در خاصی (بر حسب حساسیت های او) وارد می شوند.
درهرحال گسترده بودن جریان ناصبی بین مبارزین فسطینی (در صورت وجود) شایعه است. این ها بعضی هاشان بعد از انقلاب اسلامی شیعه شده اند. حتی بعضی معروف هایشان مثل لیلا خالد، رسماً در رسانه ها شیعه شدن شان را اعلام کرده اند (آن طور که در اینترنت خوانده ام). جریان اسلامی فلسطین، بچه ی انقلاب اسلامی ای است که آخوندهای شیعه راه انداختند. این را همه می دانند. حماس که در انتخابات پیروز شد، بنیامین نتانیاهو گفت : ایران در مرز اسرائیل، دولت تشکیل داد! خالد مشعل –نفر اول حماس- می گوید پدر معنوی ما امام خمینی است! این ها چه جور ناصبی هایی هستند که نفر اول شان می گوید "بعد از انقلاب اسلامی، ملت فلسطین فهمید که باید راه امام حسین را انتخاب کند" ؟!

4- صدام
حمایت از صدام، ربطی به ناصبی بودن ندارد. حتی آن ملعون خودش هم سابقه ی ناصبی گری نداشت (تا آنجا که من می دانم).
اینکه عده ای در فلسطین برای صدام مراسم عزا گرفتند که واقعیت دارد. الجزیره هم در آن زمان فکر و ذکرش را گذاشته بود پوشش خبری این مسئله! یادم است بعضی خائنین داخلی هم خوشحال شده بودند و می خواستند این را بهانه ای کنند برای مواضع سازشکارانه و ذلیلانه شان. من نمی دانم که این قضیه چقدر در فلسطین گسترده بوده. ولی به هرحال آمریکایی ها از جسد صدام هم، در جهت اهداف شان استفاده کردند! اما چند نکته:
الف) حمایت جمهوری اسلامی از فلسطین، از موضعی بالاتر از مسائل سیاسی ای است که بین کشورها مطرح است. این موضوع برای نظام، خیلی استراتژیک تر از آن است که با حمایت فلسطینی ها از صدام، بی خیالش شود.
ب) عوام فلسطینی تا حدودی حق دارند که فریب فضاسازی رسانه های غربی (و دنباله روهایشان) درباره ی صدام را بخورند. آمریکا خیلی سعی کرد که چهره ی ضدآمریکایی و مسلمانی از صدام تصویر کند. یادم است اعصابم خرد می شد، که این مردک بی دین در دادگاه، قرآن را از خودش جدا نمی کند. آخرش هم که در عید قربان و قرآن بر دست و شهادتین بر لب اعدام اش کردند! صدام قبلاً هم کارهایی کرده بود که خودش را مخالف اسرائیل و رهبر جهان اسلام نشان دهد. مثلاً زمان جنگ کویت به اسرائیل موشک زده بود. حتی یادم است چند سال پیش موقعی که آقای خامنه ای در نمازجمعه پیشنهاد داد که کشورهای اسلامی در اعتراض به جنایات اسرائیل، شیر نفت شان را ببندند، فقط صدام این کار را کرد! (حتی ایران هم این کار را نکرد!!)
ج) آقای عطاءالله مهاجرانی بعد از اعدام صدام یک مقاله ی خوبی در سایت اش نوشته بود و با ذکر نمونه هایی گفته بود که آمریکا (و اعراب پیروش) خیلی تلاش می کنند که صدام را به عنوان شخصیت ضد آمریکا و اسرائیل بزرگ کنند تا سید حسن نصرالله در جهان عرب، کمرنگ شود. به هرحال انحراف مبارزات، همیشه در دستور کار برادرهای مستکبرمان بوده است و چیز جدیدی نیست.
د) مورد دیگر این که همان طور که بین ما اختلاف نظرهای جدی هست، فلسطینی ها هم طبیعتاً همین طورند. این که یک عده غلطی بکنند، که دلیل نمی شود نظر همه، همان است.

5- ولایت
البته شکی نیست که مشکلات مسلمانان –به خصوص در فلسطین-، به خاطر محروم بودن از نعمت ولایت است. و دلیل پیروزی حزب الله هم بهره گیری از همین نعمت بود. اما اصولاً این موضوعی نیست که به شیعه و سنی ظاهری مربوط باشد که آن را به اصطلاح بزنیم تو سرشان! (منظورم از شیعه ی ظاهری، شیعه ی فقهی و قانونی است؛ یعنی کسی که از نظر تاریخی معتقد است که جانشین پیامبر صلی الله علیه و اله، امیرالمومنین علیه السلام بودند). مردم ایران و لبنان اخیراً که شیعه نشده اند! قرن هاست که شیعه بودند و از پس دشمنان برنمی آمدند. مردم عراق الآن هم شیعه اند و این اوضاع شان است. پس صرف شیعه ی فقهی بودن را نمی شود دلیل از پس اسرائیل برآمدن دانست (یک پتانسیل است). اما اگر منظور از شیعه، کسی است که ولایت را درک کرده و آماده ی شهادت است، بله، این آدم اسارت ندارد؛ اصلاً تمام مشکل بشریت، کم بودن این تیپ آدم است!
مسئله ی دیگری که وجود دارد این است که اختلاف داخلی و کشتن همدیگر، لزوماً نقطه ی ضعف نیست. ما هم اگر جریان های منافق مان (که کم هم نیستند)، نفاق را کنار بگذارند و رسماً به اردوگاه دشمن بروند، همین کار را باید بکنیم. بگذریم که "اختلاف داخلی" خواندن اتفاقاتی که بین فتح و حماس در فلسطین افتاد، ذاتاً شگرد رسانه ای است برای معلوم نکردن ظالم و مظلوم!

6- وحدت
چند قرن پیش صفوی ها و عثمانی ها با فتوای تکفیر و ناصبی بودن طرف مقابل به جان هم می افتادند؛ و خیلی مورخین یکی از علل افول قدرت مسلمین را همین می دانند. امام خمینی از اول با شعار وحدت آمد. تشخیص داد که دشمن، کس دیگری است. یک تقسیم بندی جدید را مطرح کرد. در پیام هایش روی "اسلام ناب" تأکید می کرد. روی وحدت خیلی تأکید داشت (این موضوع، شاید برای ما عجیب نباشد؛ اما برای کسانی که تاریخ شیعه می دانند چرا). خیلی ها فشار آوردند که تو برای مقاصد سیاسی، از شیعه عقب نشینی می کنی و... و ما امروز به وضوح می بینیم که نتیجه ی وحدت کاملاً به نفع شیعه (و به تعبیر صحیح تر به نفع انسان) تمام شده.
راجع به پیروان سنی خمینی هم راحت اظهارنظر نکنیم؛ خبر موثق دارم که امام رحمة الله علیه به بعضی از رهبران مبارز سنی که شیعه شده بودند (مثل دکتر کلیم صدیقی)، دستور داد که شیعه شدن تان را ابراز نکنید؛ تقیه کنید تا نقطه ی اتصال ما با عامه ی اهل سنت باشید.
و حرف آخر این که می گویند امام زمان علیه السلام که ظهور کنند –انشاءالله- ، خیلی شیعه ها در مقابل شان خواهند ایستاد، و خیلی غیرمسلمان ها (چه برسد به سنی ها) شیعه خواهند شد و سرباز حضرت. جریان ظهور، جریان حرکت به سمت وحدت است (آقای دکتر همایون –معاون وزیر ارشاد- پژوهش های مفصل و نویی در این زمینه دارند)...احساس نیاز مشترک بشریت از هر دین و مذهبی که باشند. خلاصه ظهور، نیازمند یک سری زمینه سازی هاست. منبع: وبلاگ حدیث نفس

اخیرا شیدا نیز چنین نوشت: یکی از دلایل دشمنی سران عرب با مقاومت اسلامی وجود جریانهای شیعی در مقاومت فلسطین است. از آن طرف برای دلسردی شیعیان و عدم حمایت آنان از این جنبشهای فلسطینی، بحث ناصبی بودن و یا عزاداری برای صدام ملعون را مطرح می کنند، درست مانند طرح عرب ستیزی که از طریق ماهواره ها و سایتها و... در کشورمان ترویج می شود، هر گاه صحبت از حمایت از فلسطین پیش می اید انواع اتهامات نسبت به نژاد عرب پیش کشیده می شود. اما در این جنگ روانی کسی برای تبلیغ این عرب ستیزی هر گز از کشتار حجاج ایرانی در مراسم ضد صهیونیسمی برائت از مشرکین به دست آل سعود خائن و عمو زاده های یهود، سخن به میان نمی اورد!؟ در تبلیغات ضد عربی مزدوران صهیونیسم برای مردم کشورمان، هرگز از ارتباط با صهیونیسم و خیانت سران عربی در حق مردم فلسطین سخنی گفته نمی شود و اصولا این مطالب هرگز در مقوله دلایل عرب ستیزی قرار نمی گیرد. همان ها که پان عربیسم و پان ترکیسم را به وجود اوردند شبهه ناصبی بودن را هم درست کرده اند. در مورد جنبش حماس و مردم فلسطین نیز موضوع به همین صورت است. در کشورهای عربی که عمدتا سنی مذهب هستند،حماس یک گروه شیعی تند رو تحت حمایت ایران معرفی می شود و در کشورهای شیعی چون ایران حماس و مردم فلسطین ضد شیعی، یزید پرست!!
در مورد برگزاری عزاداری برای صدام ملعون در فلسطین نماینده جنبش حماس در ایران در همان روزها در مصاحبه با روزنامه همشهری اعلام کرد این یک شایعه و تهمت برای دلسردی ایرانیان است. کسانی برای صدام مراسم برگزار کردند که از حزب بعث فلسطین و جنبش فتح بودند. به این ادرس مراجعه کنید: http://www.hamshahrionline.ir/News/?id=27005 
این سوال و جواب روزنامه همشهری هم خواندنی است: در گفتگو با نماینده حماس: سوال همشهری: وقتي صدام اعدام شد جنبش حماس 3 روز عزاي عمومي اعلام كرد و او را شهيد ناميد. با توجه به نظر و احساس مردم ايران نسبت به صدام اين اقدام حماس چه معنايي داشت؟
جواب نماینده حماس: "من نمي‌دانم اين خبر از كجا آمد و چه كسي در پس انتشار اين خبر بي‌اساس و دروغين بود. درج اين خبر با آن ابعاد گسترده براي ما هم جاي سئوال دارد. ما نه مراسمي براي عزاداري برگزار كرديم و نه حتي يك ساعت عزاي عمومي اعلام كرديم. نه شعار داديم و نه عكس او را بالاي دست گرفتيم. اين خبرها بي‌اساس و دروغ است. ما معتقديم دست‌هايي در پس تدوين و نشر اين خبر در رسانه‌ها و مطبوعات ايران وجود داشته كه هدفشان ضربه زدن و خدشه‌دار كردن مناسبات مستحكم جنبش حماس با دولت و مردم عزيز ايران بوده است. اگر منظور شما سازمان‌هايي مثل جنبش فتح و حزب بعث فلسطين هستند اين سئوال را بايد از آنها داشته باشيد."منبع:http://www.hamshahrionline.ir/News/?id=27345

بر لزوم حمایت از فلسطین و مقاومت مردمی –اسلامی حماس همین بس که حضرت رسول که سلام خدا بر او و آل پاکش باد فارق از هر گونه مرز بندی برای امت خویش فرمودند: «لا تزال طائفه من امتی ظاهرين علی الحق، لعدوهم قاهرين،لا يضرهم من خالفهم حتی يأتيهم أمر الله عز و جل و هم کذلک، قالوا يا رسول الله، و أين هم ؟ قال ببيت المقدس و أکناف بيت المقدس» یعنی: «طايفه ای از امت من دائماً به ياری حق شتابانند، دشمن خود را مقهور می سازند، مخالفانشان نمی توانند به آنان آسيب برسانند و منتظر امر الهی هستند، سؤال شد يا رسول الله اين طايفه کجايند؟ ايشان پاسخ فرمودند، در بيت المقدس و اطراف آن.» لینک وبلاگ شیدا این آدرس است:http://tabasiran.parsiblog.com 

در همین باره دیدن این مطالب جالب توجه است وشواهدی است بر نزدیکی حماس و حرکت های مقاومتی که از فرهنگ امام حسین(ع) الگو گرفته اند:

*** روزنامه انگلیسی زبان نیویورک تایمز در مقاله ای نوشت: غزه ای که اسرائیل در سال 2005 ترک کرد با مصر هم مرز بود اما غزه ای که اکنون اسرائیل به آن بازگشته است با ایران هم مرز است. 

***"ويليام كريستول" از اركان فكري موسسه "امريكن اينتر پرايز" در مطلبي كه در روزنامه "هرالد تريبيون" به چاپ رسانده، آورده است: شكست حماس براي فشار بر ايران ضروريست.

این هم خبری خوش ازآقا:رهبرحکیم انقلاب:خرید وفروش وواردات کالاهای صهیونیستی جایز نیست.

  ***همچنین در این رابطه این خبر را ببینید: شیعیان اسرائیل! به گزارش شیعه آنلاین، "محمد غوانمه" که به "ابو العبد" شهرت دارد در این باره می گوید: این شورا هواداران زیادی در سراسر مناطق فلسطینی دارد و اندیشه اولیه تأسیس آن هنگامی به فکرم رسید که در زندان های صهیونیستی به سر می بردم. حدود بیست سال طی سال های 1997- 2000 در زندان های رژیم اشغالگر قدس، اسیر بودم، البته به صورت ناپیوسته. "غوانمه" می افزاید: پیش از اینکه شیعه شوم، از اعضا بلکه از بنیانگذاران جنبش جهاداسلامی فلسطین بودم.  وی در مورد هدف تأسیس چنین شورایی می گوید: به دلیل وقوع جنگ میان عراق و ایران، و حمایت فلسطینیان سنی از کشور عراق، فاصله ای میان ملت فلسطین با ایران اسلامی به وجود آمد، و ما مایلیم با تأسیس چنین شورایی بتوانیم هر چه بیشتر چنین فاصله ای را کاهش دهیم و موجب نزدیکتر شدن مسلمانان به یکدیگر شویم.وی در ادامه گفت: البته برادرانمان در مصر از ما پیشی گرفتند و پیش از ما موفق شدند که جمعیتی برای شیعیان مصر تأسیس کنند. "غوانمه" در مورد زمان تأسیس این شورا گفت: این زمان را وقت مناسبی یافتیم زیرا اولا رابطه جمهوری اسلامی ایران با جنبش حماس بسیار خوب است و این کشور کمک زیادی به ملت مظلوم فلسطین می کند و حزب الله لبنان نیز همچنان در معرض خطر تهدیدات رژیم صهیونیستی است، به همین دلیل وقت را مناسب دیدیم.

در مورد سنی بودن مردم فلسطین و شیعی بودن این شورا می گوید: هنگامیکه جنبش جهاد اسلامی را تأسیس کردیم، همگان می گفتند یک جنبش شیعی است. اکنون باید اعلام کنم به رغم اینکه این جنبش رابطه خوبی با جمهوری اسلامی ایران دارد و از سوی این کشور نیز حمایت می شود، اما یک جنبش سنی است و برای وحدت شیعه و سنی تلاش می کند. اما ما به دلیل اینکه هوادارانی در مناطق مختلف فلسطین و نیز سرزمین های اشغالی داریم، تصمیم گرفتیم چنین شورایی تأسیس کنیم تا بتوانیم از آنان حمایت کنیم. "غوانمه" در مورد عزاداری در شهر "رام الله" گفت: ما عزاداری هایی مانند شیعیان برخی کشورهای اسلامی برگزار نمی کنیم، بلکه عاشورا را با دیدگاه سیاسی مورد توجه قرار می دهیم، زیرا اصلی انقلاب امام حسین (ع) علیه ظلم بود.وی در پایان گفت: البته عاشورا نزد اهل سنت نیز یک عید است و آنان این روز را روزه می گیرند. منبع: http://www.shia-online.ir/article.asp?id=47&cat=1

***حسینیه ای برای شیعیان فلسطین! به گزارش شیعه آنلاین، این حسینیه در روز پنج شنبه 29 شعبان المعظم سال 1425 هجری قمری، مصادف 14 اکتبر 2004 میلادی افتتاح شد. گفتنی است این حسینیه یکی از مؤسسات زیر شاخه "جمعیت جعفریه فلسطین" که مقر اصلی آن در شهر "بیت المقدس" اشغالی است، می باشد. ساخت این حسینیه به دلیل حساس بودن این مسأله و موقعیت این حسینیه در چنین شهر مهمی، به چندین ماه کوشش و تلاش نیاز داشت که به حمدالله توسط تعدادی از برادران شیعه که از مخلصین اهل بیت (ع) هستند، صورت گرفت.منبع: http://www.shia-online.ir/article.asp?id=46&cat=1

***عزاداري صدام کار همه فلسطيني ها نبود براي اينکه روابط ايران و حماس را زير سوال ببرند، در دي ماه 1385 شايع کردند که حماس مرگ صدام را محکوم کرده است!؟ به گزارش قدس پرس، يوسف رزقه نماينده حماس در همان تاريخ گفت؛ روز عيد بايد روز همبستگي ميان مسلمين باشد ولي اعدام صدام در چنين روزي، احساسات برخي مسلمانان را جريحه دار كرد. وزير اطلاع رساني فلسطين، با اشاره به شايعات مطرح شده درباره اعتراض حماس به اعدام صدام گفت: برخي رسانه‌ها‌ و مطبوعات سعي دارند كه حماس را وارد ماجرا كرده و با ديگر كشورها درگير كنند. در حالي كه ما فقط به زمان اعدام صدام اعتراض كرديم، نه به اصل مجازات وي. زرقه هم چنين ادامه داد: موضع ما در قبال اقدامات و جنايات صدام، خصوصا در مسائلي مانند حمله اين كشور به كويت معلوم و آشكار است. گفتني است كه در روزهاي اخير، برخي رسانه‌ها‌ و گروه‌ها‌ي مختلف، سعي در انعكاس مخالفت حماس با اعدام و به تبع، تخريب روابط آن با ساير كشورهاي مسلمان، علي الخصوص كشورهاي حاشيه خليج فارس داشتند.  http://sharifnews.com/?22074   

باز دست نیازدراز می کنم هرعزیزی که بتواند درمسیر پاسخگویی به شبهات متعددی که امروزه سازمان های جاسوسی و اطلاعاتی با کمک منحرفین وساده دلان پخش می کنند، درباره فلسطین قدم بردارد، قدمی در مسیر پیام آقاست. ممنون میشوم که بازازنوشته هاوانتقادات خود، مرا سرشار از نیروی ادامه راه کنید.

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/10/22ساعت 1:47  توسط سینا  | 

راه وهدف پیامبران وصالحان از ازل تاابد،عبودیت خداوند متعال، عدالتمحوري، مهرورزي، خدمت به بندگان خدا و پيشرفت و تعالي همه جانبه معنوي ومادي بوده است وقطعا هرکس که بانیت خیرقدم در این راه بگذارد، بیش از پیش به صالحان و نیکان روزگار شبیه تربه نظرخواهد رسید؛و شایدبه همین دلیل است که امروز وقتی تاریخ را می خوانیم یا می بینیم، گاهی وضعیت های تاریخی رامی توان در برخی حوادث روزگار خود تطبیق داده و عمق آن را مورد تحلیل قرار داد...بدون آنکه قصد تشبیه احمدی نژاد و حضرت یوسف(ع) را داشته باشیم، می توان گفت که بسیاری از مخاطبان با دیدن یوزارسیف درسریال یوسف پیامبر(ع)یاداحمدی نژادوراهش ودشمنی های مخالفانش می افتند،چون:

* یوسف(ع) همواره می کوشد بدون هیچ پرده پوشی، حرفهایش را مستقیما با مردم در میان بگذارد

* همنشینان و دوستان یوزارسیف، محرومان و مستضعفان هستند و ساکنان مقر حکومت، از این کار یوزارسیف خوششان نمی آید و او را در دل و گاهی به زبان ملامت می کنند

* یوسف پیامبر به صورت سرزده در منطق محروم حضور می یابد تا مستقیما از اوضاع مستضعفان باخبر باشد و درد محرومان را هیچگاه از یاد نبرد. یوزارسیف همانجا از خداوند می خواهد که مستضعفان را بر مرفهان بی‌درد غلبه دهد

* یوزارسیف برای خیر و صلاح مردم طرح هایی دارد و آن را در جمع مردم بیان می کند اما دشمنان یوزارسیف با شبهه افکنی، تلاش می کنند اقدامات و تصمیمات او را غیرکارشناسی و نادرست جلوه دهند و مردم را از اطاعت آن دستورات برحذر دارند.

* یوزارسیف دستور جمع آوری آمار و اطلاعات اقتصادی خانواده ها در نقاط مختلف کشور را صادر می کند تا بهتر و عادلانه تر بتواند امور را اداره کند و به نفع محرومان تغییر دهد اما مافیا که علاوه بر قدرت جانبی، توان اقتصادی هم دارند، سعی در ناکام ماندن این طرح دارند و می کوشند با فعالیت اقتصادی موازی، طرح صحیح و عادلانه را با شکست مواجه کنند

* یوسف پیامبر همواره با توکل به خدا و اعتماد به فهم مردم، می کوشد نامی از دشمنان و توطئه گران به میان نیاورد اما توطئه گران از این مساله سوء استفاده می کنند و خود را در حاشیه امن می پندارند اما مردم کم کم همه چیز را درک کرده اند

* آنخمائو سرکرده مخالفان یوزارسیف در خفا با تحریک و دستمایه قرار دادن نزدیکان خود، توطئه های مختلف را علیه پیامبر خدا طراحی و به اجرا می گذارد و در محافل عمومی نیز با حرکات و بیان جملات نیش گونه و شبهه ناک می کوشد موقعیت یوزارسیف را تضعیف کند

* مخالفان یوزارسیف به کارشکنی و توطئه اکتفا نمی کنند و حتی قصد جان او را داشتند که به خواست خداوند یوزارسیف از ترور، جان سالم به در برد و گفت که قصد ترورش را داشته اند

* یوزارسیف به عنوان عزیز مصر، فقط خود را متعلق به مرکز کشور نمی داند و به سفرهای استانی می رود تا فقط به گزارش های ماموران و فرستادگان خود اکتفا نکند، بلکه از نزدیک در جریان امور مردم باشد و درددل محرومان را بشنود.

* مخالفینی که خود را تشخیص دهندگان مصلحت کشور می پندارند، اینگونه القا می کنند که یوزارسیف غریبه است و از ابتدا در جمع ما نبوده و نباید امور به او سپرده می شد اما یوزارسیف با پشتکار و ایمان به خداوند، راه حق را پی می گیرد و مردم هم روز به روز بیشتر به حقانیت او پی میبرند ... - یوزارسیف ما خوشگل نیست!  با تشکر از خبرنگار محترم: حامد طالبی

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/10/22ساعت 1:31  توسط سینا  | 

به اسم حبیب

جنگ غزه دارد به آخرین مراحل پیروزی حق نزدیک می شود و همین قدرش هم آبرویی برای ارتش خیلی خیلی مسلح  وسوسول اسرائیل نگذاشته است. بحث اصلی ما درباره حمایت از فلسطین عزیز ربطی به مذهب فلسطینی ها ندارد و همانطور که خبرگزاری ژاپنی ان.اچ.کی  در روز پنجشنبه ۱۹/۱۰/۸۷ اشاره دارد: "سوگواري مسلمانان شيعه در ايران براي قربانيان حملات نظاميان رژيم صهيويستي به غزه در جريان مهمترين مراسم سالانه مذهبي آنها به اوج خود رسيد.امسال شيعيان علاوه بر عزاداري رهبر شيعيان، در گردهماييهاي خود براي قربانيان حملات نظاميان اسراييلي به نوار غزه نيز سوگواري کردند..."

 اما متاسفانه به خاطر بروز برخی شبهات مجبوریم کمی این بحث را موشکافی کنیم. دوست بزرگوارم حامد در وبلاگش"یهودشناخت" مطلبی درباره شبهه مذهب مردم فلسطین(شافعی، مالکی، حنفی، شیعه، سلفی، وهابی یا ناصبی!)نوشته که خواندنی است:(ویرایش چهارم مطلب حامد)

مذهب مردم فلسطین(شافعی، مالکی، حنفی، شیعه، سلفی، وهابی یا ناصبی!)

(البته که حمایت ما از فلسطین عزیز ربطی به مذهب آنها ندارد.)

فلسطینیها شافعی هستند، نه ناصبی (ویرایش پنجم ۲۳/۱۰/۱۳۸۷)

چکیده: مردمی که نام «امام علی بن ابی طالب»، «فاطمة الزهرا» و «حسین بن علی» را بر مساجد خود گذاشته اند، هرچه باشند ناصبی نیستند.
***
خیلی جالب است کسانی که ذره ای تعصب دینی و مذهبی ندارند، به فلسطینی ها که می رسند غیرتشان برای اهل بیت گل می کند و با این ادعا که فلسطینی ها و بچه های حماس، ناصبی و جسارت کننده به اهل بیت هستند، حمایت از آنها را نا لازم می دانند. خشکه مقدس هایی هم هستند که کربلا و نجف را در اشغال شیطان بزرگ می بینند اما رگ غیرت شان تکان نمی خورد ولی وقتی به مردم فلسطین که ده روز است سیدحسن نصرالله شیعه دارد برایشان گلو پاره می کند می رسند، به یاد حرمت ائمه می افتند. کاش یک نفر پیدا می شد که از این جماعت بپرسد اینها چه ناصبیهایی هستند که دشمن ترین رژیم با مکتب تشیع، یعنی رژیم وهابی سعودی، بیش تر از هر رژیمی به نابودی و شکست شان مشتاق است.
حالا گیرم که فلسطینیها، دشمن اهل بیت باشند. کدام یک از دو رفتار زیر در دراز مدت می تواند آنها را به اهل بیت علاقه مند کند: حمایت پیروان اهل بیت از آنها در برابر آدمکشان صهیونیست یا تنها گذاشتن آنها در برابر این خونخواران؟ 
به هر حال، این ادعا که فلسطینی ها، ناصبی هستند، دروغ محض است و از جنس دروغهای شاخداری همچون خرید زمین فلسطینی ها توسط یهودیها است.(۱)

بیشتر مردم فلسطین، پیرو مذهب شافعی هستند و اتفاقا، ابوعبدالله محمدابن ادریس شافعی، رهبر این فرقه، متولد غزه بوده است. در مورد شافعی بودن مردم فلسطین می توانید به این منبع رجوع کنید:
«الموسوعة المیسرة فی الادیان و المذاهب المعاصرة، مانع بن حماد الجهنی، ج 2، ص ۱۲۴»

جالب اینجاست که در میان فرقه های چهارگانه اهل سنت، نزدیک ترین فرقه به تشیع از نظر علاقه و احترام به اهل بیت و احکام فقهی، همین فرقه شافعی است.
و اما در میان خبرهای منتشر شده از تهاجم رژیم صهیونیستی، خبری بود که دقت در آن نشان دهنده علاقه مندی مردم فلسطین به اهل بیت پیامبر است: بمباران مسجد علی ابن ابی طالب واقع در محله الزیتون شهر غزه، توسط جنگنده های اسرائیلی در روز ۱۰ دی. بله! مسجد علی ابن ابی طالب!(۲)
مدعیان ناصبی بودن مردم فلسطین، به این سئوال جواب دهند که چگونه مردمی می توانند هم لعنت کننده اهل بیت باشند و هم آنقدر برای آنها احترام و تقدس قائل باشند که نام شان را بر مساجد خود بگذارند؟
پس از جلب شدن توجهم به نام مسجدی که در خبر بالا آمده است، کنجکاو شدم که جستجوی بیشتری در مورد اسامی مساجد فلسطین انجام دهم که با جستجویی مختصر، به نتایج جالب توجهی رسیدم. به طور حتم جستجوی بیشتر، نتایج جالبتری به همراه خواهد داشت. در ادامه به چند نمونه اشاره می کنم:
ـ مسجد «الامام علی ابن ابی طالب» واقع در نابلس!
این مسجد در حواره از توابع شهر نابلس، در کرانه باختری رود اردن واقع شده است که در این صفحه می توانید تصاویر و مشخصات آن را ببینید. (تذکر: اگر صفحه درست باز نشد، روی صفحه رایت کلیک کنید. پس از باز شدن منو، در قسمت Encoding، روی گزینه Arabic کلیک کنید.) 

کتیبه مسجد «الامام علی بن ابی طالب»، واقع در نابلس-فلسطین

- مسجد فاطمة الزهراء 
حداقل دو مسجد با این نام در فلسطین وجود دارد. یکی در قریه ارتاح، واقع در جنوب طولکرم که در اینجا می توانید تصویر آن را ببینید و دیگری در شهر نابلس که در فهرست این صفحه می توانید نام آن را ببینید. در همین صفحه می توانید نام مسجد امام علی نابلس را هم ببینید.

مسجد فاطمه الزهرا، واقع در جنوب طولکرم، فلسطین

- مسجد «الحسین بن علی» واقع در نوار غزه و الخلیل!
حداقل دو مسجد به این نام در فلسطین وجود دارد:
یکی در حی الصبرة واقع در نوار غزه که در این صفحه، ضمن ارائه فهرستی از اسامی شهدای اخیر غزه، نام آن آمده است. در این صفحه، ذیل تیتر «أسماء شهداء الصبرة وتل الإسلام»، نام مسجد «الحسین بن علی» را می توانید ببینید. همچنین در همین صفحه، اسامی دو نفر از شهدای بمباران مسجد علی ابن ابی طالب سابق الذکر هم آمده است.
مسجد «حسین بن علی» دیگر، در خیابان «عین سارة» شهر الخلیل واقع شده است. در این صفحه و این صفحه، اعلامیه هایی در مورد برگزاری یک راهپیمایی در الخلیل آمده است که نقطه شروع آن، مسجد الحسین بن علی، بیان شده است.
** در مورد شبهه ناصبی بودن مردم فلسطین، شهید مطهری رحمه الله علیه در سال ۱۳۴۹ سخنانی داشته اند که در ادامه آن را می خوانیم: «يك وقتی شايع بود و شايد هنوز هم در ميان بعضيها شايع است‏، يك وقتی ديدم يك كسی می‏گفت: اين فلسطينيها ناصبی هستند. ناصبی‏ يعنی دشمن علی عليه السلام. ناصبی غير از سنی است. سنی يعنی كسی كه‏ خليفه بلا فصل را ابوبكر می‏داند و علی عليه السلام را خليفه چهارم می‏داند و معتقد نيست كه پيغمبر شخصی را بعد از خود به عنوان خليفه نصب كرده است‏. می‏گويد پيغمبر كسی را به خلافت نصب نكرد و مردم هم ابوبكر را انتخاب‏ كردند. سنی برای اميرالمؤمنين احترام قائل است چون او را خليفه چهارم و پيشوای چهارم می‏داند و علی را دوست دارد. ناصبی يعنی كسی كه علی را دشمن می‏دارد. سنی مسلمان است ولی ناصبی كافر است، نجس است. ما با ناصبی نمی‏توانيم معامله مسلمان بكنيم. حال يك كسی می‏آيد می‏گويد اين‏ فلسطينيها ناصبی هستند. آن يكی می‏گويد. اين به آن می‏گويد، او هم يك‏ جای ديگر تكرار می‏كند و همين طور. اگر ناصبی باشند كافرند و در درجه‏ يهوديها قرار می‏گيرند. هيچ فكر نمی‏كنند كه اين، حرفی است كه يهوديها جعل كرده‏اند. در هر جايی يك حرف جعل می‏كنند برای اينكه احساس همدردی‏ نسبت به فلسطينيها را از بين ببرند. می‏دانند مردم ايران شيعه‏اند و شيعه‏ دوستدار علی و معتقد است هر كس دشمن علی باشد كافر است، برای اينكه‏ احساس همدردی را از بين ببرند، اين مطلب را جعل می‏كنند. در صورتی كه‏ ما يكی از سالهايی كه مكه رفته بوديم، فلسطينيها را زياد می‏ديديم، يكی‏ از آنها آمد به من گفت: فلان مسأله از مسائل حج حكمش چيست؟ بعد گفت‏ من شيعه هستم، اين رفقايم سنی‏اند. معلوم شد داخل اينها شيعه هم وجود دارد. بعد خودشان می‏گفتند بين ما شيعه و سنی هست. شيعه هم زياد داريم‏. همين ليلا خالد(۳) معروف، شيعه است. در چندين نطق و سخنرانی خودش‏ در مصر گفته من شيعه‏ام. ولی دشمن يهودی يك عده مزدوری را كه دارد، مأمور می‏كند و می‏گويد: شما پخش كنيد كه اينها ناصبی‏اند. قرآن دستور داده در اين موارد اگر چنين نسبتهايی نسبت به افرادی كه جزو شما هستند و مثل شما شهادتين می‏گويند، شنيديد وظيفه‏تان چيست.»(۴)

درتكميل اين يادداشت،به نقل مطلبي(۵) ميپردازم كه درآن نمودهايي ازعلاقه شديد شافعي به اهل بيت ديده مي شود. به راستي چگونه مي توان پيروان چنين كسي را، دشمن اهل بيت و ائمه دانست؟
"در ميان رهبران مذاهب اسلامي امام شافعي بيش از ديگران ارادت قلبي خود را نسبت به خاندان اهل بيت عليه‌السلام به ويژه علي عليه‌السلام و حسين عليه‌السلام ابراز داشته است. شافعيان به تبعيت از امام شافعي نسبت به اهل بيت به ويژه امام حسين عليه‌السلام ارادت ويژه دارند. علاقه امام شافعي به خاندان رسالت باعث نزديكي هر چه بيشتر پيروان اين مذهب با شيعيان علي ابن ابي‌طالب عليه‌السلام شده است. شافعي همچنان كه درباره علي عليه‌السلام اشعار نغز و پرمغزي سروده درباره واقعه عاشورا نيز اشعاري زيبا و جانسوز دارد. در اينجا به برخي از آنها اشاره مي‌كنيم:

و مما نفي نومي و شيب لحيتي
تعاريف ايام لهن خطوب

اين حادثه از حوادثي است كه خواب مرا ربوده و موي مرا سپيد كرده است.

تأوب همي و الفواد كتيب
وارق عيني و ارقاد غريب

دل و ديده مرا به خود مشغول ساخته و مرا اندوهگين كرده است و اشك چشم جاري و خواب از آن پريده است.

تزلزلت الدنيا لآل‌محمد‌‌
و كادت لهم صم الجبال تذوب

دنيا از اين حادثه خاندان پيامبر‌‌ متزلزل شده و قامت كوه‌ها از آن ذوب شده است.

فمن بلغ عن الحسين رساله
و ان كرهتها انفس و قلوب

آيا كسي هست كه از من به حسين عليه‌السلام پيامبر برساند اگر چه دل‌ها آن را ناخوش دارند.

قتيل بلاجرم كان قميصه
صبيغ بماء الارجوان خصيب

حسين كشته‌اي است بدون جرم و گناه كه پيراهن او به خونش رنگين شده.

نصلي علي المختار من آل هاشم
و نوذي بينه ان ذاك عجيب

عجب از ما مردم آن است كه از يك طرف به آل پيامبر درود مي‌فرستيم و از سوي ديگر فرزندان او را به قتل مي‌رسانيم و اذيت مي‌كنيم.

لئن كان ذنبي حب آل محمد‌‌
فذلك ذنب لست عنه اتوب

اگر گناه من دوستي اهل بيت پيامبر است از اين گناه هرگز توبه نخواهم كرد.

هم شفعائي يوم حشري و موقفي
و بغضهم للشافعي ذنوب(۶)

اهل بيت پيامبر در روز محشر شفيعان من هستند و اگر نسبت به آنان بغضي داشته باشم گناه نابخشودني كرده‌ام.

امام شافعي كه در دوستي اهل بيت زبانزد مي‌باشد، اشعار بسياري در فضائل اهل بيت سروده است. او همچون ساير ائمه اهل سنت در ابراز ارادت خود نسبت به خاندان پيامبر‌‌ صلي‌ الله عليه و آله از هيچ كوششي دريغ نكرد و حتي از اينكه او را به خاطر اين ارادتمندي رافضي خوانند ابا نكرد و فرمود:

يا راكباً قف بالمخصب من مني
واهتف بقاعد خيفها و الناهض
سحراً اذا فاض الجيج الي مني
فيضاً كملتطم الفرات الفائض
ان كان رفضاً حب آل محمد
فليشهد الثقلان أني رافض(۷)

يعني اي سواره، اگر به مكه مي‌روي در ريگزار مني بايست و سحرگاهان خطاب به ساكنان مسجد خيف كه همانند امواج خروشان دريا به مني سرازير مي‌شوند ندا سرداده و بگو: اگر دوست داشتن آل محمد رفض است، انس و جن گواه باشند كه من (شافعي) رافضي هستم.

امام شافعي معتقد است كه محبت خاندان رسالت حكم واجبي است كه خداوند در قرآن دستور داده و براي نشان بزرگي و فضيلت ايشان همين كافي است كه اگر كسي بر آنها در نماز و سلام و صلوات نفرستد نمازش ادا نخواهد شد.

يا آل بيت رسول الله حبكم
فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم
من لم يصل عليكم لا صلاه له(۸)

يعني اي آل محمد محبت شما امر واجبي است كه خدا آن را در قرآن نازل كرده و همين يك دليل بر عظمت قدر شما كافي است كه هر كسي نماز بخواند و بر شما درود نفرستد نمازش نماز نيست. او با توسل به آنها و اميد اينكه شفيع او در قيامت واقع شوند گويد:

آل النبي ذريعتي
و هم اليه وسيلتي
أرجو بهم اعطي غداً
بيدي اليمين صحيفتي(۹)

يعني اهل بيت پيامبر‌‌ وسيله نزديكي من به خداي يگانه‌اند و به وسيله آنها اميدوارم كه نامه اعمالم فرداي قيامت به دست راستم داده شود.

ارادت و علاقه امام شافعي به اهل بيت پيامبر‌‌ چنان بود كه بر خي از اهل سنت او را شيعه پنداشتند و حتي جهت محاكمه به بغداد برده شد. او معتقد بود كه ارادت به خاندان علي عليه‌السلام را بايد علني و آشكار ساخت و اين پندار باطل را از اذهان دور كرد كه رفض را در دوستي علي و فاطمه و فرزندان آن دو مي‌داند و يا ناصبي‌گري را در دوستي ابوبكر و عمر عليه‌السلام. به اعتقاد او جريان رافضي‌گري و ناصبي‌گري كه دوستي و دشمني افراطي را در حق علي عليه‌السلام دنبال مي‌كردند نادرست است. يعني انسان مومن به خدا و رسولش كسي است كه محبت اهل بيت را آشكار كند. تقسيم بندي مسلمانان به رافضي و ناصبي تقسيم بندي مطرودي است و افرادي كه مسلمانان را به اين دو دسته تقسيم مي‌كنند قطعاً مجرم و گناهكارند زيرا محبت علي و خاندانش از اصول دين اسلام است و اگر كسي چنين امري را آشكار كند به اصل اسلام عمل كرده و به ايمان خويش استحكام بخشيده است.

اذا في مجلس نذكر علياً
و سبطيه و فاطمه الزكيه
يقال تجاوزوا يا قوم هذا
فهذا من حديث الرافضيه
برئت الي المهيمن من أناس
يرون الرفض حب الفاطميه(۱۰)

يعني «زماني كه در مجلس ذكر علي و فاطمه و حسن و حسين مي‌شود بعضي از دشمنان مي‌گويند اي مردم از ذكر علي و فرزندان او بگذريد كه اين‌ها از سخنان رافضي‌هاست. من از مردمي كه دوستي فاطمه را رفض مي‌دانند به خدا پناه مي‌برم.»"

(پست جدید وبلاگ را در مورد دروغ بودن خبر اهانت یکی از رهبران حماس به امام حسین حتما بخوانید: حكايت حماس، امام حسين،‌ يزيد و ساده لوحي برخي از ما)

پی نوشت:
۱- صهیونیستها تنها ۵/۲ درصد از سرزمین فلسطین را با خرید زمین به دست آورده اند و مابقی آن را به ضرب مسلسل و توپ و تانک و بمب، غصب کرده اند. برای توضیح بیشتر به این آدرس مراجعه کنید:
http://qods.persianblog.ir/post/61
۲- یکی از خوانندگان وبلاگ به نام مهدی، توجه مرا به این خبر جلب کردند که از ایشان تشکر می کنم.متن خبر بدین قرار است: "مسجدعلي ابن ابي طالب در غزه بمباران شد. هواپيماهاي رژيم صهيونيستي امروز مسجد اميرمومنان علي ابن ابي طالب را در شهر غزه بمباران کردند. به گزارش شبکه خبري العالم ، از رام الله ، هواپيماهاي اسراييلي اين مسجد را که در محله الزيتون در شهر غزه واقع است هدف دستکم دو موشک خود قرار دادند که در پي ان اين مسجد به کلي ويران و به خانه هاي اطراف ان اسيب جدي وارد شد و شماري از ساکنان ان زخمي شده اند." آدرس دقیق این مطلب:   http://www.alalam.ir/farsi/newspage.asp?newsid=096470120081230110444
۳- چريك فلسطينی كه در چند عمليات هواپيما ربايی شركت داشت.
۴- شهید مطهری، آشنایی با قرآن، جلد۴، پاورقی صفحه ۳۲. این گفتار را که شهید مطهری در ضمن تفسیر سوره نور در مسجد الجواد بر زبان آورده اند، به راهنمایی یکی از خوانند گان وبلاگ به نام علی به این مطلب اضافه کردم که همین جا از ایشان تشکر می کنم.
۵- اين مطلب قسمتي از مقاله اي با عنوان «عاشورا در مذهب تسنن و سایر ادیان است» که در این آدرس، منتشر شده است:‌ http://www.ido.ir/a.aspx?a=1385121308
۶- مجله بصائر، شماره7-8، ويژه‌نامه محرم، ص25، همچنين نگاه كنيد به نامه دانشوران ناصری، ج 9، ص 298
۷- حادثه كربلا از نظر اهل سنت، به نقل از الصراط السوي في مناقب آل النبي، ص94
۸- سيماي علي عليه‌السلام از منظر اهل سنت، 175، به نقل از ديوان امام شافعي، 62
۹- الشكعه، مصطفي الاربعه الائمه، ج3، ص53
۱۰- سيماي علي از منظر اهل سنت، 176 

پایان مطلب حامد که در تاریخ ۲۴ دی ۱۳۸۷ آن را در این وبلاگ قرار دادم.

من نیز درحمایت از این نوشته بسیار به جای حامد،دربخش پیامهای وبلاگش نوشتم:

***سخنرانی سران حماس و جهاد در دفاع از شیعه و به نفع امام و انقلاب ایران و اهل بیت(سلام الله علیهم) و امام حسین(ع) هم مویدی بر ناصبی نبودن آنهاست که ای کاش اسنادش را بیشتر پیدا می کردیم. همنطور شنیده ام رئیس جهاد اسلامی رمضان عبدالله اشعاری در مدح امام حسین(ع) دارد که اگر سند مکتوب یا اینترنتی اش خصوصا در سایت های عربی پیدا شود مناسب است! راستی سخنرانی ابوسرور را روز عاشورای همین امسال در میدان فلسطین در مدح امام حسین(ع) و مقایسه قیام فلسطین و عاشورا اگر نشنیده ای ببین که محشر بود و خط بطلانی بر این شبهه بود. (من از شبکه تهران دیدم)  ***ضمنا در زمان ناصر خسرو ظاهرا بسیاری از مردمان فلسطین شیعه بوده اند که از آنجا اخراج شدند در زمان های بعدی. اگر سفرنامه ناصرخسرو را داری یا علی آدرس و سندش را دقیق بیاور. 

درجواب فردی که دروبلاگم مطالبی نوشته بودنکاتی نوشتم. چند نکته مهم رااینجا می اورم:

***  اولا: اینکه برخی می خواهند حماس را با القاعده نسبت دهند به نظر می رسد چرا الان القاعده اینقدر کم مقابل صهیونیست ها موضع گرفته است؟ حتی حمایت های علمای طرفدار القاعده از صهیونیسم و مخالفتشان با حماس و حتی تظاهر کنندگان به نفع حماس بسیار جالب توجه است: شیخ كه "اللحیدان" مفتی وهابی سعودی: تظاهرات عليه اسرائيل فساد في الارض است. القاعده به نظرم بادبادکی است در دست سران صهیونیسم بین الملل ولی حماس و جهاد قطعا در مقابل صهیونیست ها ایستاده اند و نمی توانند با هم رابطه ای داشته باشند. القاعده را سازمان جاسوسی سیای آمریکا درست کرد که القاعده را در افغانستان برای مبارزه علیه رقیب خودش شوروی درست کرد. سایت استاد عبدالله شهبازی این را دارد. ثانیا:در کتاب ها و سایت ها و سخنرانی های رسمی سران حماس چون ابوسرور و رمضان عبدالله و دکترفتحی شقاقی حمایت های بسیار زیبایشان از ائمه (علیهم السلام) دیده می شود. کتاب شيعه وسني، غوغاي ساختگي، نوشته دکترفتحي شقاقي،موسس جهاداسلامی فلسطین، در سايت مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی قابل دسترس است و بسیار قابل توجه است و حمایت های بی دریغ برخی رهبران فلسطینی را از امام و انقلاب و تشیع می رساند.

ثالثا: ضمنا الان تمام استراتژیست های آمریکا وصهیونیسم اتفاق نظر دارند که پیروزی حماس و جهاد اسلامی پیروزی ایران و حزب الله است. رهبران ایران و حزب الله هم بارها این را گفته اند. مطلب اجماع بین دشمنان ثابت می کند صحت خود را.

رابعا: شما دقت نکرده اید که سلفی ها با ناصبی ها خیلی فرق دارند. سلفی ها هم طیف های متعددی دارند. برخی نحله های سلفی متمایل به شیعه اند و حتی در حوزه قم علیه وهابیان تندرو سخنرانی داشته اند. نمی دانم که چرا برخی این دو را یکی گرفته اید؟ واقعا مطلب به این وضوح را نمی دانند؟ چرا؟؟؟ چرا؟؟ احتمالا کتمان و انکار ابزار جنگ روانی آنهاست.

***مطلب بسیار قابل توجه این است که بسیاری از رهبران اخوان المسلمین مصر (که حماس هم شعبه فلسطینی آن بوده است.) مثل حسن البنا از حامیان تقریب مذاهب اسلامی و نزدیکی شیعه وسنی بوده اند و عاکف که فعلا رهبر اخوان المسلمین است. در این باره شهید فتحی شقاقی مقالاتی دارد که لینک انها را تقدیم می کنم. دکتر فتحی شقاقی از رهبران آزاده فلسطینی حامی جدی انقلاب و امام بود. رک:شيعه وسني،غوغاي ساختگي اثردکتر فتحي شقاقي  (http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=2&dcid=42615)  و همچنین: موضع ‌گيري‌ علماي‌ جهان‌ اسلام‌ درباره‌ تشيع‌:نوشته شهیددکتر فتحی شقاقی ترجمه حجه الاسلام والمسلمین سيد هادي‌ خسروشاهي(http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=2&dcid=37281)  و همچنین: شيعه و سني از ديدگاه نواب صفوي و رهبران اخوان المسلمین: نخستين گام‌ها در راه تقريب نوشته حجت‌الاسلام سيدهادي خسروشاهي به نقل روزنامه اطلاعات شنبه 7 بهمن۱۳۸۵  و با نقل سایت مجمعتقریب بین مذاهب اسلامی  (http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=7&dcid=37282)  اساسا حسن البنا از پایه گذاران مجمع تقریب در مصر بوده است و بسیاری از سران اخوان المسلمین در مصر و فلسطین و سودان و پاکستان  و ... صریحا از انقلاب شیعی مردم ایران و تشیع و امام خمینی رحمه الله علیه و  ایت الله خامنه ای حفظه الله و شهید نواب صفوی رحمه الله علیه حمایت کرده و می کنند و در جنگ ایران وعراق هم طرف ایران را گرفتند. ر.ک:(http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=7&dcid=37282

حامد (http://jew.blogfa.com/post-74.aspx) باز هم یک خطرراگوشزد کرده که عین آنرا می آورم:

حکایت حماس، امام حسین(ع) و یزید و ساده لوحی برخی از ما

سایت اینترنتی عراق نو  طی گزارشی که آن را به یک عکس فتوشاپی هم مزین کرده، ادعا کرده است: «گفته یکی از رهبران حماس در مصاحبه وی با کانال الجزیره قطری مبنی بر اینکه "سننتصر على اسرائيل كما انتصر يزيد على الحسين:بر اسراییل پیروزخواهیم شد همچون پیروزی یزیدبر حسین! "هیچگاه از اذهان مردم عراق پاک نخواهد شد» در اینجا چند سئوال به وجود می آید:

۱- اگر این خبر صحت دارد، نام این رهبر حماس چیست؟
۲- این مصاحبه در چه روز و چه ساعتی با شبکه الجزیره صورت گرفته است؟
۳- آیا این سایت می تواند، فیلم این مصاحبه را هم پخش کند؟
مطمئن هستم که این سایت، جوابی برای سئوالهای بالا ندارد. با این حال برای اینکه دغلکاری این سایت ثابت شود، از خوانندگان وبلاگ دعوت می کنم جمله ""سننتصر على اسرائيل كما انتصر يزيد على الحسين"را در گوگل یا هر موتور جستجوی دیگری سرچ کنند. توجه به نتایج این جستجو نشان می دهد:  این جمله فقط در سایتها و وبلاگهای فارسی زبان وجود دارد که البته این سایتها و وبلاگها هم منبع شان در نقل این جمله، سایت «عراق نو» است. حتی در یک سایت عرب زبان هم، این جمله را نمی بینیم.  سایت «عراق نو» مدعی است "(این) گفته یکی از رهبران حماس...هیچگاه از اذهان مردم عراق پاک نخواهد شد". خوب! آیا جالب نیست با وجود این همه سایت و وبلاگ عرب زبان که شیعیان عراقی آنها را اداره می کنند، حتی در یکی از آنها هم چنین جمله ای نقل نشده است؟ مگر نه این است که این جمله، دل مردم عراق را جریحه دار کرده است و هیچگاه از ذهن آنها پاک نخواهد شد؟ پس بازتاب چنین جمله ای در سایتها و وبلاگهای عربی شیعی کجاست؟ با توجه به اینکه مصاحبه مذکور، با یک شبکه عربی و به زبان عربی انجام شده است، خبرهای منتشر شده به زبان عربی که آن را منعکس کرده اند کجا هستند؟ بنابراین اجازه بدهید، همکاری این برادران شیعه مان را با حکام وهابی سعودی، در کوبیدن و لجن مال کردن بچه های حماس، به آنها تبریک بگوییم!

***در پايان گفتار، همراه با امام خميني همان سخناني را تكرار مي‌كنيم كه ايشان از هفده سال پيش در خطبه‌اي (در جمادي الاولي 1384هـ.ق) بيان داشته‌اند: «دستهاي ناپاكي كه در جهان اسلام بين‌‌شيعه و سني اختلاف مي‌اندازند، نه سني هستند و نه شيعه. اينها ايادي استعمارند كه مي‌خواهند بر كشورهاي اسلامي مسلط گردند. دولت‌هايي كه با نيرنگ‌هاي مختلف و وسايل گوناگون مي‌خواهند ثروتهاي مردم ما را غارت كنند، به‌نام شيعه و سني، اختلاف ايجاد مي‌كنند» به نقل از:شيعه وسني، غوغاي ساختگي، نوشته دکترفتحي شقاقي،موسس جهاداسلامی فلسطین، سايت مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی

دوستان من! هر کس هر گونه کمکی می تواند داشته باشد، یا علی منتظر هستم تا این مطلب را به سرانجامی جدی برسانیم. فقط آدرسها و سندهای قابل ارائه علمی و معتبر رایادتان نرود... 

+ نوشته شده در  جمعه 1387/10/20ساعت 2:52  توسط سینا  | 

به دنبال حملات رژيم قاتل و سركوبگر اسرائيل به باريكه غزه و كشتار مردم بي دفاع اين منطقه و دعوت جهان اسلام به تحريم كالاهاي صهيونيستي، يك نويسنده ترك در مقاله اي ازبي تفاوتي مردم مسلمان به اين امر انتقاد كرد.

به گزارش فارس، جودت كايا يكي از نويسندگان اسلام گراي روزنامه يني شفق تركيه در مقاله اي انتقادي به بي تفاوتي مردم مسلمان در خصوص تحريم كالاهاي صهيونيستي و اثر اين تحريم ها در قدرت اقتصادي رژيم سركوبگر اسرائيل پرداخته چنين مي نويسد:

كوكاكولا در دستانمان و سيگار مارلبورو بر لب هايمان فرياد مي زنيم مرگ بر اسرائيل!

يك شنبه گذشته روزي بود كه رژيم وحشي اسرائيل را لعنت كرديم.

روزي كه كين و نفرت مان عليه اسرائيل همانند رودي خروشان همه جا را در بر گرفت.

روزي كه صداي دعاها به عرش اعلا رسيد و همه منتظر استجابت اين دعاها شدند.

روزي بود كه صدها هزار تن در استانبول و هزاران تن در دياربكر يكپارچه شدند.

روزي بود كه گل فلسطين يكبار ديگر در دل همه شكفت و يك بار ديگر رژيم قاتل اسرائيل لعنت شد.

ولي چرا فلسطين هنوز هم از خون و اشك چشم مملو است؟

چرا هنوز هم بدن بي جان كودكان به خاك سپرده مي شود؟

چرا هنوز هم فريادهاي زنان معصوم و بي گناه زمين و زمان را مي لرزاند؟

چرا هنوز هم اسرائيل خونخوار جان مي گيرد؟

و چرا هنوز هم دعاهايمان قبول نمي شود؟

چرا؟

به نظر مي رسد با اين روند قبول هم نشود.

تا زماني كه براي خنك شدن كوكاكولا به دست گيريم،

تا زماني كه در جيب مان سيگار مارلبورو حمل كنيم،

تا زماني كه شكم مان را با مك دونالد سير كنيم،

و از همه مهم تر، تا زماني كه با خداي خود صادق نباشيم،

انتظار قبولي دعاها، درخواست براي رهايي مردم فلسطين، اميدواري براي قطع خونريزي مردم مسلمان، تنها سبب دلخوشي مان خواهد بود و بس.

بايد بدانيم كه تا زماني كه كالاهاي كافران صهيونيست و امپرياليست را مي خريم اين گلوله ها به بمب ها و اين بمب ها به جانوراني كه جان ما را مي گيرند تبديل خواهند شد.

در ازاي هر كوكاكولايي كه مي نوشيم يك گلوله توليد مي شود.

و هر مارلبورويي كه دود مي كنيم يك بمب مي شود.

تا زماني كه زبان دعاگويمان به گناه آغشته شده،

بدن هايمان به حرام آلوده گشته،

قلب هايمان در غفلت و جهالت بسر برده،

تنها دعا كرده و به دين خدا كمك نكرده،

قلب هايمان را از غفلت دور نكرده،

اخلاص و صداقت را پيشه نكرده،

متناسب با رضاي حق زندگي نكرده ايم،

نه تنها دعاهايمان قبول حق واقع نمي گردد، بلكه از اينكه عذاب نازل شده در اين حد است بايد شكر بجا آوريم.

چونكه ما واقعا از زمره منحرفين گشته ايم.

+ نوشته شده در  جمعه 1387/10/20ساعت 2:18  توسط سینا  | 

این دو کتاب واقعا علمی و فقهی و خواندنی هستند...

۱- قمه‏زني سنت يا بدعت؟

مخالفت با قمه‌زني، مخالفت با عزادارى نيست؛ مخالفت با ضايع کردن عزادارى است. عزادارى امام حسين را نبايدضايع کرد. (بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار جمعى از اقشار مختلف مردم قم)

امروز متاسفانه شاهد آنيم که جريان آلوده‌اي «قمه زني» را «حقيقت مظلوم» مي‌نامد و براي احيا آن اين‌همه سرمايه‌گذاري مي‌کند و به خوبي مي‌داند که اعتقادات مردم را چگونه مي‌توان آماج حملات و ضربات قرار داد. از اين حيث ذره‌اي ترديد نبايد کرد و با مديريت فرهنگي مؤثر با جرياناتي که توسط دست‌هايي پنهان پديد آمده و مديريت مي‌شود و با اصل اسلام و نهضت عاشورا دشمني دارند مقابله نمود. کتاب «قمه‌زني سنت يا بدعت؟» يکي از  اين اقدامات فرهنگي است که چاپ اول آن در سال 1385منتشر و مورد توجه تمامي مردم متدين و ولايت مدار اصفهان قرار گرفت که با توجه به اين استقبال گسترده با ويرايشي جديد در سال1386تجديد چاپ شد و در همان سال به چاپ ششم رسيد که بحمدالله توانست قدري مؤثر واقع شود و با انجام مسابقه کتابخواني و اقدامات فرهنگي برگرفته از آن در استان اصفهان، سال گذشته شاهد کاهش80درصدي قمه‌زني در اين استان بوديم. همين نقش مؤثر کتاب منجر شد تا سال گذشته اين کتاب به عنوان کتاب برگزيده همايش تجليل از خادمان فرهنگ مکتوب اصفهان و همچنين کتاب برتر بخش فقه و اصول چهارمين همايش اهل قلم استان اصفهان شناخته شود. چاپ هفتم اين کتاب نيز امسال به همت وزارت فرهنگ وارشاد اسلامي منتشر مي شود. خوشبختانه امروز  با گذشت دو سال از انتشار اين کتاب جمع بسياري از عزيزان با اقباس از آن توانسته اند کتابها و محصولات فرهنگي مؤثري را جهت مبارزه با اين عمل خرافي ارائه کنند. که تلاش هاي همه آنها نيز متشکريم.علاقه مندان به تهيه کتاب مي توانند با شماره تلفن هاي 222900-0311انتشارات گلبن و يا شماره تلفن3360686-0311 تماس حاصل فرمايند. وبلاگ نویسندهhttp://ghamezani.parsiblog.com/788576.htm

**************

متن کامل و سی.دی دست پنهان(نگاهی به تاریخچه، مبانی فقهی و بازتابهای قمه زنی در افکارعمومی ورسانه های بین المللی) ویراست دوم این کتاب ارزشمند را که امسال در تیراژ صد هزار جلد(چاپ های چهارم تا هشتم) منتشر شد را در این آدرسها ببینید: وبلاگ کتاب: http://www.dastepenhan.blogfa.com  و همچنین:متن کتاب در خبرگزاری رسا/خبرگزاری حوزه های علمیه(صفحات۱-۱۱۴) وهمچنین:عکس های کتاب دست پنهان /16 صفحه رنگی آخر کتاب(صفحات ۱۱۴-۱۳۲) از سایت اسلام ناب وهمچنین: پی.دی.اف کتاب(صفحات 1-114) از سایت اسلام ناب وهمچنین:فصل بسیار مهم وجدیدکتاب دست پنهان/پاسخ به شبهات موافقین قمه زنی  برای تهیه این کتاب و سی.دی بسیار جالب و ارزشمند با تلفن همراه  ۰۹۱۹۲۹۰۶۸۹۹ تماس بگیرید. این کتاب با تخفیف به عزیزانی که برای فعالیت فرهنگی استفاده می کنند، عرضه می شود.

درزمينه نبردنابرابرغزه بخوانيدازخبرگزاری مهرآخرین اخبارتاسوعا(۱۷/۱۰/۳۸۷) ...
  نشست ویژه پارلمان عراق درباره اوضاع غزه
  آمادگی 2 هزار جوان افغان برای اعزام به غزه
  اسرائیل از جنگ 33 روزه عبرت نگرفته است/ مقاومت شکست ناپذیر است
  وحشیگری اسرائیل در غزه به هیچ وجه قابل توجیه نیست
  مردم تایلند پرچم اسرائیل رابه آتش کشیدند/تجمع ضد صهیونیستی در فیلیپین
  تاکید ابومازن بر لزوم توقف حملات اسرائیل/ نشست بیهوده شورای امنیت
  مقبولیت و مشروعیت؛ دو مولفه اصلی شکست ناپذیری حزب الله و حماس
  نباید به حماس اجازه داد پیروز شود !
  درگیری شدید در غزه / هلاکت 10 نظامی صهیونیست در شرق جبالیا
  حماس برای هفته ها توان مقابله با حملات اسرائیل را دارد
  مقاومت فلسطین محکم و استوار ایستاده است
  سرنگونی یک هواپیمای جاسوسی اسرائیل و هلاکت 3 نظامی صهیونیست
  بوش از تداوم نسل کشی مردم غزه بدست صهیونیستها حمایت کرد
  سارکوزی از اشغالگران و ادامه نسل کشی در غزه جانبداری می کند
  مخالفت اسرائیل باپیشنهاداروپا توقف جنایات درغزه/سفرسارکوزی خاورمیانه
  درخواست احزاب سیاسی از دولت هند برای قطع روابط با رژیم صهیونیستی
  گزارش تصویری/ ارسال کمکهای مردمی از ترکیه و لبنان به غزه
  گزارش تصویری/ تظاهرات ضد صهیونیستی در برلین
  مقاومت همچنان قدرتمند/به پیروزی بر اسرائیل ایمان داریم
  حکومت مصر از برگزاری تظاهرات ضد صهیونیستی جلوگیری کرد
  تلفات اسرائیل تا کنون ؛ 9 تانک مرکاوا ، 26 کشته ، 70 زخمی و 3 اسیر
  غزه کابوس بزرگ صهیونیستها از نیم قرن پیش تا کنون
  ابومازن در اندیشه تداوم سلطه غیر قانونی خود است
  حملات اسرائیل به غزه باید هرچه سریعتر پایان یابد
  افزایش هراس رژیم صهیونیستی از مقاومت لبنان
  لزوم محاکمه سران جنایتکار اسرائیل/ انتظار از شورای امنیت بیهوده است
  رژیم اسرائیل با تجاوز به غزه نابودی خود را رقم زد
  اعراب و فتح خواهان آتش بس نیستند/ توافق اعراب بر حذف حماس
  مبارک با نمایندگان تروئیکای اروپا دیدار کرد
  نمایندگان اردن خواستار قطع رابطه با رژیم صهیونیستی شدند
  شهادت 5 کودک فلسطینی در دهمین روز یورش صهیونیستها به غزه
  طرح جدید اسرائیل برای مشارکت بیشتر سران عرب علیه حماس
  استفاده اسرائیل از سلاحهای شیمیایی و اورانیوم ضعیف شده علیه مردم غزه
  چنی: حملات اسرائیل به غزه ناکافی است
  تجاوز اسرائیل به غزه جنایت جنگی است
  مون خواستار بازگشایی گذرگاههای غزه از سوی رژیم صهیونیستی شد
  شکست اهداف اسرائیل در حمله به غزه و توانایی حماس برای مقابله با آن
  اسرائیل به آتش بس پایبند نبوده است
  چهره صهیونیستی سارکوزی درپشت ماسک سفید/غزه قربانی خیانت اعراب
  اعتراف ابوالغیط به شکست ناپذیر بودن حماس در برابر حملات صهیونیستها
  سناریوی سیاه مبارک برای سرنگونی دولت حماس با ماشین جنگی اسرائیل
  آرژانتین حملات رژیم صهیونیستی به غزه را محکوم کرد
  شهادت 47 فلسطینی در حملات زمینی اشغالگران قدس به غزه
  گزارش تصویری/ تصاویری از مناطق غزه پس از تهاجم زمینی صهیونیستها
  شهادت تمام اعضای یک خانواده فلسطینی در شلیک تانک اسرائیلی
  گزارش تصویری/ تظاهرات میلیونی مردم استانبول علیه رژیم صهیونیستی
  نماینده ویژه روسیه عازم خاورمیانه می شود
  اولین حملات رزمندگان مقاومت به پایگاه "تسلیم"اسرائیل
  اسارت سومین سرباز صهیونیستی توسط مبارزان فلسطینی
  حمله به کتابخانه‌های غزه نابودی میراث مکتوب و حافظه یک ملت است
  نسل کشی در غزه با سکوت رئیس جمهور مدعی تغییر آمریکا
  جنگ زمینی در جنوب غزه آغاز نشده است/ تداوم انفعال جامعه جهانی
  گزارش تصویری/ تظاهرات ضدصهیونیستی در آتن
  ادامه واکنش های ضد صهیونیستی در جهان
  عکس خبری/ ارسال کمکهای مردمی از ترکیه به غزه
  گزارش تصویری/ تظاهرات ضد صهیونیستی در آمستردام
  نشست فوری علمای شیعه و سنی برای بسیج مسلمانان علیه اسرائیل
  حمله اسرائیل به غزه عواقب وحشتناکی برای کل منطقه دارد
  اعتراض به جنایت رژیم صهیونیستی سرزمینهای اشغالی را فرا گرفت
  حملات هوایی صهیونیستها به غزه ادامه دارد/ شهادت دو کودک فلسطینی
  اقدامات شورای امنیت مضحک است
  اسرائیل در عمق سیاستهای قاهره نفوذ کرده است
  حمله زمینی اسرائیل به غزه و تکرار اشتباهات جنگ 33 روزه
  حمله به غزه بلند مدت است
  درخواست مصر از صهیونیستها برای یورش زمینی به غزه و تسلط بر گذرگاه رفح
  رژیم صهیونیستی چاره ای جز پایان دادن به تجاوز و محاصره ندارد
  یورش زمینی صهیونیستها به غزه / تلفات سنگین ارتش اشغالگر
  گزارش تصویری/ خشم ضدصهیونیستی در پاکستان -2
  گزارش تصویری/ خشم ضدصهیونیستی در پاکستان -1
  غزه گورستان صهیونیستها خواهد شد/ حاکمان عرب بازندگان اصلی فاجعه غزه
  بوش با سران رژیم صهیونیستی و اروپا در تماس دائمی است
  نشست شورای امنیت درباره غزه با مخالفت آمریکا بدون نتیجه پایان یافت
  اسرائیل به مساجد هم رحم نمی کند/ شهادت 13 نمازگزار فلسطینی
  سرسپردگی برخی رژیمهای عربی به آمریکاوسکوت آنهادربرابرجنایات اسرائیل
  درخواست اسد از روسیه برای متوقف کردن جنایات اسرائیل در غزه
  چراغ سبز دولت بوش به رژیم اسرائیل برای یورش زمینی به غزه
  حماس نظامیان صهیونیست را می رباید
  توپخانه رژیم صهیونیستی نیز وارد عملیات نسل کشی در غزه شد
  همه مسلمانان باید بدون هیچ ملاحظه ای از غزه حمایت کنند
  گزارش تصویری/ ادامه حرکتهای مردمی ضدصهیونیستی در ترکیه
  مصر کماکان مانع ورود کمکهای بشردوستانه به غزه می شود
  سارکوزی و ابومازن دوشنبه در رام الله دیدار می کنند
  گزارش تصویری/ کشتار کودکان در بیت لاهیا توسط رژیم صهیونیستی
  فاجعه غزه بیانگر جنون ذاتی صهیونیستها/ عواقب وحشتناک برای اسرائیل
  همدستی اعراب با صهیونیستها؛ جنایتی از روی سرسپردگی
  یکی از فرماندهان گردانهای قسام به شهادت رسید
  750 حمله به غزه در طول 8 روز نسل کشی/ شهادت 465 فلسطینی
  خشم ملتهای منطقه از انفعال حاکمان عرب/ مقاومت نابود شدنی نیست
  موضع قاهره در قبال گذرگاه رفح سیاسی و ناشی از ضعف است
  رژیم صهیونیستی برای حمله زمینی به غزه آماده می شود
  شرط مصر برای بازگشایی گذرگاه رفح تداوم خدمت به صهیونیستها است
  گفتگوی تلفنی بشار اسد و بان کی مون درباره فاجعه غزه
  مردم غزه با سلاحهای آمریکایی کشته می شوند
  اختلاف بین سران رژیم اسرائیل و تکرار اشتباهات جنگ 33 روزه در غزه
  اسرائیل با ورود به غزه سرنوشت سیاهی خواهد داشت

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/17ساعت 19:26  توسط سینا  | 

حضرت آيت‌الله امامي كاشاني در خطبه‌هاي نماز جمعه تهران(اوایل دی۱۳۸۷): قمه‌زني حركت جاهلانه‌اي است كه اساس ندارد، براي اسلام مضر است و مي‌تواند ضربه‌اي به حركت امام حسين(ع) باشد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) امام جمعه موقت تهران در خطبه‌هاي اول نماز جمعه اين هفته تهران با اشاره به فرارسيدن ايام محرم هم‌چنين اظهار كرد: الان بيش از 13 قرن و نيم است كه تجلي عاشورا روزافزون است. حرم امام حسين حرم درس و كربلا، كربلاي زندگي مادي و معنوي جامعه بشري است، نه فقط شيعه و مسلمين؛ چرا كه غيرشيعيان هم به حرم اهل بيت ارادت مي‌ورزند؛ كربلا براي غيرمسلمين هم درس فداكاري است.

وي با بيان اين ‌كه روز عاشورا و شهادت رمز بقاي حسين (ع) بود، ادامه داد: رهبر معظم انقلاب بر اين معنا خيلي تاكيد كردند و برخي مراجع معظم در قم هم بر اين مساله تاكيد كردند و آن مساله قمه‌زني است. اين مساله نه در دين بوده و نه در روايات. حتي آن را در عصر ائمه هم شاهد نبوده‌ايم. اين حركت جاهلانه اساس ندارد، ولي نكته اين است كه اين حركت براي اسلام مضر است. اين مساله مي‌تواند ضربه‌اي به حركت امام حسين (ع) باشد.امام جمعه موقت تهران خاطرنشان كرد: كسي كه قمه مي‌زند مكتب امام حسين (ع) را خرد مي‌كند. اين چه جهل و چه ضربه‌اي است كه ما به عاشوراي امام حسين (ع) مي‌زنيم؟ جواب خدا را چه خواهيم داد؟ گاهي شنيده‌ام برخي افراد وقتي مي‌خواهند در روز عاشورا به حرم امام رضا(ع) بروند خود را به زمين مي‌اندازند و صورتشان را به زمين مي‌كشند. اين چه جهلي است؟
امامي كاشاني هم‌چنين گفت: اسلام و كشور جمهوري اسلامي بحمدالله به بركت انقلاب، اسلام و امام (ره)، خون شهدا و رهبري به‌جاي رهبر عزيزمان و فداكاري و حضور مردم در دنيا جلوه پيدا كرده، چرا اين‌طور اين‌ها را خرد كنيم؟ بايد از عاشورا درس گرفت. ائمه جماعات مساجد بايد به اين مساله توجه داشته باشند كه عزاداري‌ها، سخنان و روضه‌هاي ما بايد به چه شكل باشد. توجه به حديث، تفسير، احكام، مراثي و اشعار بلند درباره‌ امام حسين (ع) ضروري است. اميدوارم بتوانيم هر سال اين مراسم را بيشتر مورد رضايت امام زمان (عج) برگزار كنيم.

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/17ساعت 19:9  توسط سینا  | 

آیت الله سبحانی: مداحان از خرافات دوری کنند
آيت الله سبحاني خاطر نشان کرد: با اين همه که امروزه بشر به پيشرفتهاي وسيعي دست پيدا کرده درهمين کشور هند، گاوهاي مقدس آنقدر احترام دارند که بر روي باند فرودگاه کهمي روند از پرواز هواپيماها جلوگيري مي کنند وکسي به آنان جرات کوچکترين جسارت را ندارد. ایرنا: آيت الله جعفر سبحاني از اساتيد برجسته حوزه علميه قم گفت: مداحان اهل بيت عصمت وطهارت (ع) در مراسم سوگواري ها ضمن تقويت فرهنگ عاشورا از تحجر و خرافات دوري کنند.
آيت الله سبحاني در مدرسه علميه حجتيه قم اظهار داشت: مداحان اهل بيت (ع) بايد در مراسم عزاداري فرهنک ناب عاشورا که تداعي کننده قيام امام حسين (ع) و ياران گرانقدر آن حضرت است را براي همگان زنده نگه دارند.وي افزود: در اين رابطه استفاده از اشعار درست و پرمعنا که در آن رنگي از خرافات و تحجر نباشد ضروري است.وي وظايف مداحان را در زمينه اشاعه مقدسات و ارزشهاي ديني بسيار با اهميت دانست وگفت: انبياء الهي خصوصا حضرت محمد(ص) براي شناساندن مفهوم درست دين به مردم همواره مصلحت دين را در نظر داشت وازاين حيث مداحان اهل بيت (ع) نيز بايد اين موضوع را الگوي خود قرار دهند.
وي تصريح کرد: بايد دين را همان گونه که هست آموخت و از پرداختن به تعابير پوچ و بي اساس در قبال آن خودداري کرد.آيت الله سبحاني گفت: پيامبر گرامي اسلام (ص) در برخورد با گفتار و تصورات بي اساسي مشرکان و اقوام يهود و نصراني مطابق مصلحت دين رفتار مي نمودند.وي ادامه داد: آن حضرت درطول سالهاي رسالت خود همواره اقوام يهود و نصراني را از قل و زنجير افکار و عقايدخرافي با نام دين آزاد نمود.وي گفت: پيروان دين مسيح در آن زمان و حتي امروز گرفتار نوعي برداشت غلط از دين و ارزشهاي آن مي باشند.استاد برجسته حوزه ادامه داد: در ميان پيروان دين مسيح حتي اشخاص دانشمند و مهندس که در ساخت بزرگترين پروژه هاي مهارت دارند نيز دچار اين خرافات شده اند.
وي افزود: ترقي در علم و صنعت هم نتوانسته جلوي خرافات مذهبي را بگيرد.وي ادامه داد: در مذاهب ديگر مانند مذهب هندو نيز اين مطلب به روشني به چشم مي خورد.وي اظهار داشت: گاندي رهبر فقيد هند و بنيانگذار تز زندگي مسالمت آميز در ميان انسانها هر چقدر تلاش نمود نتوانست با افکار هندوها مخالفت کند.آيت الله سبحاني خاطر نشان کرد: با اين همه که امروزه بشر به پيشرفتهاي وسيعي دست پيدا کرده درهمين کشور هند، گاوهاي مقدس آنقدر احترام دارند که بر روي باند فرودگاه کهمي روند از پرواز هواپيماها جلوگيري مي کنند وکسي به آنان جرات کوچکترين جسارت را ندارد.
+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/17ساعت 19:7  توسط سینا  | 

استدلال هایی بر حرمت قمه زنی از منظر فقه شیعه

 دلیل ورود خرافات و بدعت ها در عزاداری

سررشته مجالس عزاداري امام حسين‏عليه السلام به دست توده‏هاي مردم است و آنها ميداندار و صحنه‏گردان عاشورايند. مردم براي عزاداري، شکل‏هاي گوناگوني آفريده‏اند؛ از جمله: بر سينه زدن، سينه‏زني،[1]  زنجيرزني، قفل‏زني، تيغ‏زني و قمه‏زني.  هيچ يک از اين شکل‏هاي عزاداري را عالمان اسلامي به مردم القا نکردند، بلکه مردم جلو افتادند و شکلي خاص به عزاداري دادند. النهايه اينکه فقها، برخي از صورت‏هاي عزاداري را جايز يا حرام دانستند. باري، جلودار مجالس عزاداري و شکل‏دهنده آن، توده‏هاي مردم بوده‏اند. نه در خلوص اين عوام ترديدي است و نه در اخلاص آن روضه‏خوانان. اما هنگامي که چيزي به دست اين عوام و آن عوام‏زدگان افتد، از خلوص و خالص بودن مي‏افتد و دستمالي مي‏گردد و با هر دستي، چيزي بدان افزوده يا از آن کاسته مي‏شود. تاريخ نشان داده است که طلاي دين، در دست مردم، به مس تبديل مي‏گردد و يا مس در آن داخل مي‏شود.

ورود خرافات و تحريفات و بدعت‏ها به عاشورا و عزاداري، از جمله بدين علت است که مردم، ميداندار عزاداري گرديده و نقش‏آفرين شده‏اند. در حسن نيت و صداقت عوام هيچ ترديدي نيست و هر که در اين ترديد کند، بايد در صداقت خود ترديد کند. اما اينک سخن در حسن نيت عوام نيست، بلکه در ناآگاهي آنان است و هيچ گاه حسن نيت جاي آگاهي را نمي‏گيرد و اين دو، جانشين ناپذيرند. آنکه عوام را آگاه مي‏داند، يا خود عوام‏زده است و يا عوام‏فريب.

عوام هر چه را عجيب‏تر و غريب‏تر و گزافه‏تر و خرافه‏تر باشد، بيشتر دين مي‏دانند. ترازوي عقل مردم همواره در کار است و هر چيز دنيوي را با عقل توزين مي‏کنند، الا دين را. به دين که مي‏رسند، اين ترازو را عاطل مي‏نهند و بر باطل مي‏روند. مردم مي‏پندارند که سخن گفتن از عقل در عرصه دين، توهين به دين است و به اينجا که مي‏رسند، عقل را تعطيل مي‏کنند. عوام، نخستين مشتري خرافاتند و بلکه نخستين سفارش‏دهنده توليد خرافات. دورانت‏ها درست مي‏گويند: توده‏هاي مردم خواهان ديني هستند که از حيث معجزه و اسرار و اساطير غني باشد.[2].

هيچ گاه چگونگي احکام دين به دست مردم نيفتاد و آنها معين نکردند که چگونه نماز بخوانيم و روزه بگيريم و حج بگزاريم. اما از آنجا که شکل معين و دقيقي براي عزاداري ترسيم نشد، ميدان براي سليقه‏هاي مردم باز شد و آنها صورت‏هايي به عزاداري دادند که گاه آميخته به خرافه و بدعت است.

عزاداري، در همه جاي دنيا و در ميان همه اقوام، زانوي غم در بغل گرفتن است و سياه پوشيدن و گريستن و بي‏تابي کردن و احياناً بر سر و سينه زدن. عرف دنيا گواهي مي‏دهد که عزاداري بدين گونه است؛ حتي عرف مسلمانان. هيچ گاه کسي در مرگ عزيزترينش، چاقو برنمي‏دارد و بر سر نمي‏زند. و يا قفل بر گوشت بدنش فرو نمي‏کند و خود را در آتش نمي‏اندازد. آري، ممکن است چندان بي‏تابي کند که پنجه بر بدن و صورت بکشد و خويش را بخراشد.

قمه بر سر زدن، تيغ بر پشت زدن، سوراخ کردن گوشت و قفل و وزنه آويزان کردن، در آتش رفتن، و مانند اينها، هر چند موجب اضرار به نفس نباشد و وهن دين تلقي نشود، اساساً عزاداري نيست. اگر در اين مسائل، به تعبير فقها، عرفْ معيار است، هيچ گاه عرفْ اينها را نشانه عزاداري نمي‏داند. شاهد اينکه هيچ کس در سوگ عزيزانش چنين نمي‏کند. معمولاً با دو معيار به جواز يا عدم جواز اين اعمال پرداخته مي‏شود: اول اينکه آيا موجب اضرار به نفس است يا نه، و دوم اينکه آيا موجب وهن دين است يا نه. اما با معيار سومي نيز مي‏توان به سنجش اين اعمال پرداخت و آن، اينکه آيا اعمال مزبور، عزاداري قلمداد مي‏شود يا نه.

قمه‏زني و اعمالي مانند آن، حتي اگر موجب اضرار به نفس و وهن دين نباشد، اساساً مصداق عزاداري نيست و عرف، آن را عزاداري نمي‏داند و در عزاي هيچ عزيزي چنين نمي‏کند. پس اگر اين اعمال هيچ اشکال شرعي‏اي نداشته باشد، اين اشکال بر آن وارد است که مصداق عزاداري نيست. اولاً بايد ثابت شود که قمه‏زني گونه‏اي از عزاداري است، و آنگاه از جواز يا عدم جواز آن سخن گفت.

بهترين دليل بر اينکه عرف، قمه‏زني را عزاداري نمي‏داند، اين است که کسي در عزاي عزيزش چنين نمي‏کند. ممکن است گفته شود که امام حسين‏عليه السلام از هر عزيزي، عزيزتر است و عزايش، سنگين‏تر. مي‏گويم آري. و اضافه مي‏کنم که «چه نسبت خاک را با عالَم پاک؟» تصديق مي‏کنم که مرگ هيچ عزيزي را با مرگ خونبار آن حضرت قياس نتوان کرد. اگر در سوگ آن حضرت، نه قمه بر سر، که دنيا را هم بر سر بکوبيم، کم است. اما بايد نگريست که اين کار، عزاداري است يا نه.

بايد از فقهايي که به جواز يا استحباب قمه‏زني فتوا داده‏اند، پرسيده شود که در کجا، قمه بر سر زدن و فرق را شکافتن، عزاداري خوانده مي‏شود. کدام عرف مي‏گويد قمه‏زني، عزاداري است. البته اگر لومپن‏ها را عرف بدانيم، قمه‏زني عين عزاداري است. اما در اين صورت، آنچه باقي مي‏ماند، عاشوراي لومپنيستي و پوپوليستي است و فرو کشيدن عاشورا از پشت خورشيد به زير خاک.

پرسش ديگر از اين فقيهان اين است که اگر قمه‏زني جايز يا مستحب است، اين گوي و اين ميدان؛ بستانيد و بزنيد. چرا از اين کار تن مي‏زنيد؟ شما اين کار را خلاف شرع نمي‏دانيد، ولي خلاف شأن مي‏دانيد و چنين نمي‏کنيد. پس چگونه مي‏شود که اين کار، خلاف شأن شماست، اما خلاف شأن امام حسين و عاشورا نيست.

گذشته از اينکه قمه‏زني اساساً عزاداري نيست، خود قمه نيز سلاح جرم است و در يک - دو سده اخير غالباً از آن براي تجاوز و شرارت استفاده مي‏شد. در شهرهاي بزرگ، لات‏ها و لوطي‏ها، براي زورگيري و باجگيري از قمه استفاده مي‏کردند. اين سلاح، که در آغاز، مانند شمشير، از آلات مشترک بود، بتدريج به وسيله‏اي براي درازدستي و زورگيري تبديل شد و سلاح آشوبگران گرديد. عبداللَّه مستوفي مي‏نويسد: «در دوره‏هاي گذشته يکي از نشانه‏هاي بارز شجاعت و شهامتِ لوطي‏هايِ محله‏هاي تهران، تظاهر در بدمستي و قمه‏کشي و قرق کردن چهارراه‏هاي سر محل بود».[3]  در لغتنامه دهخدا نيز در ذيل واژه «قمه» آمده است: «قمه قداره کشيدن، کنايه از شرارت کردن».[4]  بدين علت، در قوانين ايران حمل قمه، جرم است. فقهاي ما درباره آلات لهو و آلات مشترک در عزاداري موشکافي مي‏کنند و برخي در استفاده از طبل و سنج، لَيْتَ و لَعَلَّ مي‏نمايند. اين‏گونه ريزبيني‏ها بايد باشد، اما نه اينکه وسيله درشتي چون قمه، که آلت شرارت بوده است، ناديده گرفته شود. اگر استفاده از آلات لهو حرام است، استفاده از آلت شرارت، حرام اندر حرام است.عجيب اينکه هنگامي که بلندگو به مساجد راه يافت، عده‏اي از اهل منبر، سخن گفتن در پشت آن را شبهه‏ناک مي‏دانستند و آن را «بوق شيطان» و «مزمار» مي‏ناميدند. اما همين اهل احتياط، به قمه‏زني که رسيدند، احتياط را از دست دادند.

سال‏ها پيش از اين، عده‏اي براي عزاداري، تيغ به زنجير وصل مي‏کردند و بر پشت خويش مي‏زدند و خون جاري مي‏کردند. همچنين عده‏اي، قفل به گوشت‏هاي بدن خويش مي‏زدند. شيعيان هند و پاکستان نيز آتش مي‏افروختند و از آن عبور مي‏کردند. بتدريج اين اعمال منسوخ شد، ولي قمه‏زني برجا ماند و هنوز برخي فقها آن را جايز، بلکه مستحب، مي‏دانند. حال آنکه اگر قمه‏زني جايز باشد، قفل‏زني و تيغ‏زني و هر عمل ديگري مانند اينها، جايز خواهد بود. زيرا همه اين اعمال از يک سنخ است و فتوا به جواز هر يک، فتوا به جواز امثال آنهاست. مگر چه فرقي است ميان قمه‏زني و تيغ‏زني؟ يا چه فرقي است ميان سر را شکافتن و قفل در گوشت فرو بردن؟

بر اين اعمال، هر نامي که نهاده شود، نام عزاداري نمي‏توان گذاشت و آنها را مصداق عزاداري نمي‏توان دانست. نامي که بر اين اعمال مي‏توان نهاد، «نمايش مذهبي» است. البته نمايش، نه به مفهوم هنري آن، و مذهبي، نه به معني آنچه در مذهب آمده است. نمايش مذهبي يعني اعمالي که براي ديدن ديگران به نام مذهب انجام مي‏شود. اين نمايش مذهبي اگر هم به هدف عزاداري باشد، مصداق آن نيست. مانند اينکه کسي به هدف عزاداري و براي اينکه عزادار بودنش را ثابت کند، سکوت پيشه سازد. اين سکوت، هرچند به هدف عزاداري باشد، مصداق عزاداري شمرده نمي‏شود.

اما چه شد که اين آلت بدنام و وحشتناک (قمه)، به عزاداري راه يافت؟

 مختصر اينکه فاضل دربندي، که عزاداري را هدف مي‏دانست و براي آن هر وسيله‏اي را جايز، متوسل به قمه شد و قمه‏زني را تأسيس کرد. وي معتقد بود که هدف از خلقت، اقامه عزا براي امام حسين است: «إِنَّ الدُّنيا وَ ما خُلِقَ لِأَجْلِ إِقامَةِ عَزاءِ الْحُسَيْنِ فِيها».[5]  و براي گرمي عزاداري، چه بسيار دروغ گفت و نوشت و چه بسيار کارهاي غير مشروعي را مشروع نماياند و ترويج کرد. مقداري زياد از دروغ‏هايش در کتاب اسرار الشهادة آمده است. کار ديگرش اين بود که مي‏خواست القا کند امامزاده قاسم، که مقبره‏اش در بالاي ميدان تجريش تهران است، مدفن سر قاسم بن حسن، شهيد روز عاشوراست. وي، به پندار خودش، دستاويزي يافته بود تا بازار عزاداري را گرم‏تر کند. فرهاد ميرزا معتمد الدوله، شاهزاده فرهيخته قاجاري، که خود کتابي گرانسنگ درباره امام حسين دارد، زير بار اين ادعا نرفت و از او سند خواست. وي قرآني از زير بغل بيرون آورد و گفت: «به اين قرآن قسم که اين قبر، مدفن سر قاسم بن حسن، شهيد وقعه طف است».[6]  و سرانجام، کار ديگر فاضل دربندي، تأسيس يا ترويج قمه‏زني است. مستوفي درباره او مي‏نويسد: تيغ زدن روز عاشورا از کارهايي است که اين آخوند در عزاداري وارد يا لامحاله آن را عمومي کرده و فعل حرام را موجب ثواب پنداشته است.[7] .

مهدي بامداد نيز درباره او مي‏نويسد: او است که تيغ زدن را بر سر، که خلاف اصول اسلامي است و اسلام مافوق اين حرف‏ها است، در ايام عاشورا جايز دانست و خود نيز عمل مي‏کرده است. و از اين تاريخ است که مردم عوام... به تبعيت وي در ايام عاشورا به اين عمل دست زده‏اند.[8] .

کار ديگري که در سال‏هاي گذشته در ميان برخي عزاداران مشاهده مي‏شود، قلاده بر گردن انداختن است و خود را کلب حسين و ديوانه حسين خواندن و سينه‏خيز به زيارت مرقد امامان رفتن و سجده بر آستان آنان کردن. به اين عزاداران بايد گفت که امام حسين‏عليه السلام هرگز سگ نمي‏خواهد، انسان مي‏خواهد؛ ديوانه نمي‏خواهد، عاقل مي‏خواهد؛ سجده‏گر بر خويش نمي‏خواهد؛ بنده خدا مي‏خواهد. چنين نام‏ها و کارهايي مصداق «سبقت از دين» است و از ترس تقصير و قصور در دين، به غلو و افراط درافتادن و از آن طرف بام افتادن. دين براي خود حدود و ثغوري دارد و عبور از حدود آن، هرچند به قصد دينداري بيشتر، مانند داخل نشدن در حدود دين است.

با گستردگي عزاداري در سده‏هاي اخير و ابزارها و امکاناتي که در عصر حاضر به وجود آمده، لازم است فقهاي شيعه به «فقه عزاداري» بپردازند و بايدها و نبايدهاي آن را تبيين کنند. اينک حتي يک کتاب درباره فقه عزاداري وجود ندارد، حال آنکه مردم در هر سال، دو ماه به عزاداري مي‏پردازند و احکام آن را نمي‏دانند.سال‏ها پيش، هنگامي که آيت‏اللَّه بروجردي به صحنه‏هايي از عزاداري در ماه محرم اعتراض کرد، عده‏اي بدو گفتند که ما همه سال را از شما تقليد مي‏کنيم الا همين چند روز در ماه محرم را. ديگران هم که با بدعت‏ها و خرافات مبارزه مي‏کنند، متهم مي‏شوند که مخالفت با دستگاه امام حسين و شعائر حسيني مي‏کنند. اين چنين است که عده‏اي عوام زده و عوام فريب، با اين سخنان، دهان آگاهان را مي‏بندند و از آنان مي‏خواهند که ديده‏ها را ناديده بگيرند. چاره چيست؟

يک راه اين است که حوزه‏هاي علميه به فقه عزاداري بپردازند و همه احکام آن را استخراج کنند و در قالب رساله‏هاي علميه و عمليه به مردم ابلاغ نمايند. اين کار بايد چنان جدي گرفته شود که مخالفت عوام با آن غيرممکن شود و کسي نتواند بگويد ما در اين مسئله تقليد نمي‏کنيم. اما اين کار ممکن نمي‏شود مگر اينکه روحانيت اصلاح‏طلب گامي فراپيش نهد و ترس و تقيه را کنار بگذارد و خود را قرباني «پاکسازي عزاداري» کند. همان کاري که علّامه سيد محسن امين عاملي با کتاب التنزيه في اعمال الشبيه کرد.

منبع: آسيب‏شناسي ديني؛ محمّد اسفندياري، چاپ اوّل: قم، انتشارات صحيفه خرد، 1384

------------------------------------------------------------

پی نوشت‌ها:1.گاهی رسم بر سینه زدن چنان با حرکات متعدد و موزونی صورت می‌گیرد که از حالت طبیعی خارج می‌شود. ما این را سینه‌زنی می‌نامیم و از سینه زدن تفکیک می‌کنیم.

2. ویل و آریل دورانت، درسهای تاریخ، ترجمه احمد بطحایی،(چاپ پنجم: تهران سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی،1368)، ص207

3. عبدالله مستوفی، شرح زندگانی من یا تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجاریه(چاپ پنجم: تهران انتشارات زوار،1384)ج3،ص324

4. علی اکبر دهخدا، لغت نامه،ج11،ص17757

5. اسرار الشهاده، ص5. نیز بنگرید به ص115.

6. شرح زندگانی من، ج1، ص276

7.همان

8. مهدی بامداد،شرح حال رجال ایران درقرن12و13و14هجری(چاپ دوم:تهران،انتشارات زوار،1357)، ج4، ص138 

  منبع:http://ghamezani.blogfa.com/post-21.aspx

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/17ساعت 19:5  توسط سینا  | 

سخنان علامه سلطان الواعظين شيرازی درکتاب« شب‌هاي پيشاور» پيرامون قمه‌زني

بر طبق نظر عقلا و همچنين از لحاظ منطقي، در مورد عقايد هر قوم و ملتي بايد از روي اسناد و کتب علماي آنها بحث نمود. اگر شما يک کتاب از کتب علما و فقها و مراجع تقليد شيعيان نشان داديد که به سيخ زدن و قفل و قمه و قداره زدن و حجله ي قاسم ساختن و... دستور داده باشند و ازائمه هدي و پيشوايان دين و مذهب در اين موضوعات، خبري نقل نموده من تسليم مي شوم.

و حال آنکه در دستورات شرعي و رساله هاي مراجع تقليد براي حفظ تن و بدن موازيني معين گرديده [است]. کتب فقهي و رساله هاي علما و فقهاي شيعه در دسترس عموم مي‌باشد (از قبيل شرح لمعه و شرايع و رساله‌هاي علميه مانند جامع عباسي و مجمع‌الرسائل و عروة الوثقي مرحوم آيت الله يزدي و وسيلة‌النجات مرحوم آيت الله اصفهاني و ترجمه‌هاي آنها قدس الله اسرارهم)را مطالعه کنيد و ببينيد در مذهب شيعه براي حفظ تن و بدن چه احکامي مقرر آمده و صريحا مي‌رسانند که واجب‌تر از هر واجبي، حفظ تن و بدن آدمي است و هر عملي که موجب ضرر تن و بدن گردد، حرام مي‌شود.

حتي در اعمال واجبه مانند وضو وغسل و روزه و حج و غيرآنها که ابواب مفصلي در فقه جعفري دارد گاهي ساقط مي‌گردد.مثلا در وضو و اغسال واجبه و مستحبه که مقدمه طهارت است اگر مسلمان بداند در عمل کردن آنها ضرر به عضوي از اعضاء بدن مي‌رساند و لو احتمال درد استخوان و غيره بدهد که باعث خوف شود با شرايط وارده ساقط مي‌گردد.يکي از موارد جواز تيمم، خوف ضرر استعمال آب است، به سبب مرض يا درد چشم يا ورم اعضاء يا جراحت و امثال آنها که بترسد از استعمال آب، يا متألم شود.
فقه جعفري اجازه نمي‌دهد عمدا بدون جهت شرعي، حتي سوزني به تن و بدن فرو کنند يا ناخن را عمدا طوري بگيرند که خون ظاهر شود. حتي اجازه نمي‌دهد در مصائب وارده مو بکنند يا صورت بخراشند ويا خود را طوري بزنند که بدن را کبود نمايند و اگر هر يک از اين اعمال را بنمايد، گناه کرده و بايد استغفار نموده و کفاره بدهند... حال بيايند و عکس بياندازند که مرد عامي (خرافي و بر خلاف دستور شرع و مذهب حقه جعفري) تمام بدنش را سيخ و ميخ و قمه و قداره و کارد و قفل زده و يا مرداني لباس زنان پوشيده در حجله وغيره شبيه درآورده  و بگويد که اينها دستور مذهب شيعه است. اعمال مردمان عامي، خرافي و جاهل را به حساب مذهب جعفري آوردن و از دلائل بطلان مذهب قرار دادن، که مردمان بي خبر گمان کنند واقعا امامان شيعه امر به چنين اعمال زشتي نموده اند، جنايت بزرگ است.بسياري از اعمال زشت و خرافي در مردمان عامي بر طبق قوانين قومي جاري است که مبناي اساسي ندارد، نمي‌توان آن اعمال را دليل بر خرابي و فساد اصل مذهب قرار داد. منبع: شب‌هاي پيشاور، ص58-59

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/17ساعت 19:2  توسط سینا  | 

 

  نقدي بر دنياي آزاد ليوني

صهيونيسم فرهنگي يا فرهنگ صهيونيستي

 

 

در شرايطي كه وزير خارجه رژيم صهيونيستي جنگ غزه را جنگ دنياي آزاد با حماس اعلام و نخست وزير دولت منتخب فلسطين آن را جنگ حق و باطل اعلام كرده است، توجه به زمينه‌هاي فرهنگي اين جنگ، جهاد فرهنگي براي مبارزه با صهيونيسم فرهنگي و فرهنگ صهيونيستي را ضروري مي‌كند.عماد حيدري - كارشناس مسايل بين الملل

در شرايطي كه رژيم صهيونيستي حمله هوايي به مردم بي سلاح غزه را از حمله هوايي به حمله زميني و حتي استفاده از سلاح هاي غيرمتعارف مثل بمب هاي خوشه اي و سلاح هاي هسته اي با اورانيوم ضعيف شده گسترش داده است، بازبيني جنگ فرهنگي و رسانه اي پنهان در اين جنگ يك ضرورت است.توجه به سخنان زيپي ليوني، وزير خارجه رژيم صهيونيستي و توجيهات وي درباره اين حمله نابرابر در اين زمينه و سخنان اسماعيل هنيه، نخست وزير دولت منتخب فلسطين در دفاع از مقاومت فلسطيني در مقابل اشغالگران روشنگر است.

ليوني در سخناني درباره دلايل حمله به غزه گفته بود: ما براي دفاع از ارزش هاي دنياي آزاد به منطقه تحت حمايت حماس حمله كرده ايم.وزير خارجه رژيم صهيونيستي در توضيح ارزش هاي دنياي آزاد، ايجاد امنيت و آرامش براي شهرك هاي صهيونيست نشين را يكي از اين ارزش ها اعلام كرده بود.با ارزيابي سخنان ليوني مي توان به خوبي ماهيت جنگ را علاوه بر پوسته ظاهري آن كه نظاميگري است جنگ ارزش هاي به قول ليوني يك دنيا با دنيايي ديگر ناميد.سخنان نخست وزير منتخب فلسطين درباره دفاع از غزه هم به خوبي ماهيت فرهنگي جنگ را بيانگر است؛ وي اين جنگ را جنگ حق و باطل عنوان كرد.اكنون براستي حماس نماينده يك جريان فرهنگي فكري و رسانه اي و صهيونيسم نماينده يك جريان فرهنگي فكري و رسانه اي ديگر است.

حماس نماينده جريان مقاومت براي حاكميت ارزش هاست كه بالاترين ارزش كه ديگر ارزش ها بدون آن بي ارزشند، همان نفي سبيل است؛ به اين معني كه مسلمانان طبق نص صريح قرآن كريم در آيه 141 سوره نساء «و لَنْ يَجْعَلِ اللّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى المُوْمِنينَ سَبيلاً» از قرار گرفتن زير سلطه كفر منع شده اند.قرار نداشتن در زير سلطه كفر و پيروي و دنباله روي از ايادي كفر چه در حوزه هاي اقتصادي، سياسي و اجتماعي و چه در حوزه فردي ارزشي است كه در صورت فراموشي آن ارزش هاي ديگر مثل جهاد در راه خدا، زكات، امر به معروف و نهي از منكر و تولي و تبري و حج و بسياري ديگر از ارزش هاي اسلامي را تحت الشعاع قرار خواهد داد.در نبردي كه در يكي از مقدس ترين سرزمين هاي جهان و مهد بسياري از پيامبران و قبله اول مسلمانان بين صهيونيسم و مقاومت اسلامي در جريان است ارزش هاي دنياي مادي و زميني با ارزش هاي الهي در حال مبارزه اند و ستيزي كه برپاست ستيز يهود و اسلام نيست؛ چرا كه يهوديان جهان بارها با پريايي تظاهرات انزجار خود را از صهيونيسم نشان داده اند.

اين ستيز، ستيزي تاريخي است ستيزي كه از ابتداي تاريخ قتل انبياي الهي به دست دنياپرستان و ظلم گسترده در جهان را تا آخرين اين ظلم ها در غزه رقم زد تا فردا روزي با وزش نسيم نجات از سوي منجي عالم بشريت، مهدي صاحب الزمان(عج)  ظالمان و دنياپرستان تاريخ متنبه شوند و خداپرستان و مظلومين بر جهان مستولي شوند.از آنجا كه تا ظهور منجي، مبارزه با ارزش هاي دنياپرستان، وظيفه خداپرستان است، بر همه مومنين به وحدانيت خداوند لزوم پاسخگويي به نداي رهبران ديني براي شروع جهاد فرهنگي عليه جلوه هاي دنياپرستي ضروري است.اكنون صهيونيسم، امپرياليسم، كمونيسم، سوسياليسم و همه ايسم هاي دنياپرستانه غربي در تلاش براي سلطه فرهنگي بر جهان كه زمينه سلطه سياسي، اقتصادي و ... است با تمام ايادي داخلي و خارجي خود دست به كار از بين بردن فرهنگ مقاومت و خداپرستي شده اند.نداي حسين ابن علي(ع)، پيشواي مقاومت و خداپرستي تاريخ و صوت «هل من ناصر ينصرني» ايشان همچنان ادامه خواهد يافت تا با زنده نگهداشتن فرهنگ مقاومت در مقابل ظلم چه صهيونيسم باشد يا امپرياليسم يا هر ايسم دنياپرستانه ديگري، زمينه ها را براي آمدن منجي و جواب دهنده اصلي به اين پيام آماده كند. منبع:شبکه خبر دانشجو : http://www.snn.ir/NewsContent.aspx?NewsID=86255

در همین رابطه خبرهای خبرگزاری مهر را ببینید:

  حملات اسرائیل به غزه باید هرچه سریعتر پایان یابد

  افزایش هراس رژیم صهیونیستی از مقاومت لبنان
  لزوم محاکمه سران جنایتکار اسرائیل/ انتظار از شورای امنیت بیهوده است
  رژیم اسرائیل با تجاوز به غزه نابودی خود را رقم زد
  اعراب و فتح خواهان آتش بس نیستند/ توافق اعراب بر حذف حماس
  مبارک با نمایندگان تروئیکای اروپا دیدار کرد
  نمایندگان اردن خواستار قطع رابطه با رژیم صهیونیستی شدند
  شهادت 5 کودک فلسطینی در دهمین روز یورش صهیونیستها به غزه
  طرح جدید اسرائیل برای مشارکت بیشتر سران عرب علیه حماس
  استفاده اسرائیل از سلاحهای شیمیایی و اورانیوم ضعیف شده علیه مردم غزه
  چنی: حملات اسرائیل به غزه ناکافی است
  تجاوز اسرائیل به غزه جنایت جنگی است
  مون خواستار بازگشایی گذرگاههای غزه از سوی رژیم صهیونیستی شد
  شکست اهداف اسرائیل در حمله به غزه و توانایی حماس برای مقابله با آن
  اسرائیل به آتش بس پایبند نبوده است
  چهره صهیونیستی سارکوزی درپشت ماسک سفید "غزه" قربانی خیانت اعراب
  اعتراف ابوالغیط به شکست ناپذیر بودن حماس در برابر حملات صهیونیستها
  سناریوی سیاه مبارک برای سرنگونی دولت حماس با ماشین جنگی اسرائیل
  آرژانتین حملات رژیم صهیونیستی به غزه را محکوم کرد
  شهادت 47 فلسطینی در حملات زمینی اشغالگران قدس به غزه
  گزارش تصویری/ تصاویری از مناطق غزه پس از تهاجم زمینی صهیونیستها
  شهادت تمام اعضای یک خانواده فلسطینی در شلیک تانک اسرائیلی
  گزارش تصویری/ تظاهرات میلیونی مردم استانبول علیه رژیم صهیونیستی
  نماینده ویژه روسیه عازم خاورمیانه می شود
  اولین حملات رزمندگان مقاومت به پایگاه "تسلیم"اسرائیل
  اسارت سومین سرباز صهیونیستی توسط مبارزان فلسطینی
  حمله به کتابخانه‌های غزه نابودی میراث مکتوب و حافظه یک ملت است
  نسل کشی در غزه با سکوت رئیس جمهور مدعی تغییر آمریکا
  جنگ زمینی در جنوب غزه آغاز نشده است/ تداوم انفعال جامعه جهانی
  گزارش تصویری/ تظاهرات ضدصهیونیستی در آتن
  ادامه واکنش های ضد صهیونیستی در جهان
  عکس خبری/ ارسال کمکهای مردمی از ترکیه به غزه
  گزارش تصویری/ تظاهرات ضد صهیونیستی در آمستردام
  نشست فوری علمای شیعه و سنی برای بسیج مسلمانان علیه اسرائیل
  حمله اسرائیل به غزه عواقب وحشتناکی برای کل منطقه دارد
  اعتراض به جنایت رژیم صهیونیستی سرزمینهای اشغالی را فرا گرفت
  حملات هوایی صهیونیستها به غزه ادامه دارد/ شهادت دو کودک فلسطینی
  اقدامات شورای امنیت مضحک است
  اسرائیل در عمق سیاستهای قاهره نفوذ کرده است
  حمله زمینی اسرائیل به غزه و تکرار اشتباهات جنگ 33 روزه
  حمله به غزه بلند مدت است
  درخواست مصر از صهیونیستها برای یورش زمینی به غزه و تسلط بر گذرگاه رفح
  رژیم صهیونیستی چاره ای جز پایان دادن به تجاوز و محاصره ندارد
  یورش زمینی صهیونیستها به غزه / تلفات سنگین ارتش اشغالگر
  گزارش تصویری/ خشم ضدصهیونیستی در پاکستان -2
  گزارش تصویری/ خشم ضدصهیونیستی در پاکستان -1
  غزه گورستان صهیونیستها خواهد شد/ حاکمان عرب بازندگان اصلی فاجعه غزه
  بوش با سران رژیم صهیونیستی و اروپا در تماس دائمی است
  نشست شورای امنیت درباره غزه با مخالفت آمریکا بدون نتیجه پایان یافت
  اسرائیل به مساجد هم رحم نمی کند/ شهادت 13 نمازگزار فلسطینی
  سرسپردگی برخی رژیمهای عربی به آمریکا و سکوت آنها دربرابرجنایات اسرائیل
  درخواست اسد از روسیه برای متوقف کردن جنایات اسرائیل در غزه
  چراغ سبز دولت بوش به رژیم اسرائیل برای یورش زمینی به غزه
  حماس نظامیان صهیونیست را می رباید
  توپخانه رژیم صهیونیستی نیز وارد عملیات نسل کشی در غزه شد
  همه مسلمانان باید بدون هیچ ملاحظه ای از غزه حمایت کنند
  گزارش تصویری/ ادامه حرکتهای مردمی ضدصهیونیستی در ترکیه
  مصر کماکان مانع ورود کمکهای بشردوستانه به غزه می شود
  سارکوزی و ابومازن دوشنبه در رام الله دیدار می کنند
  گزارش تصویری/ کشتار کودکان در بیت لاهیا توسط رژیم صهیونیستی
  فاجعه غزه بیانگر جنون ذاتی صهیونیستها/ عواقب وحشتناک برای اسرائیل
  همدستی اعراب با صهیونیستها؛ جنایتی از روی سرسپردگی
  یکی از فرماندهان گردانهای قسام به شهادت رسید
  750 حمله به غزه در طول 8 روز نسل کشی/ شهادت 465 فلسطینی
  خشم ملتهای منطقه از انفعال حاکمان عرب/ مقاومت نابود شدنی نیست
  موضع قاهره در قبال گذرگاه رفح سیاسی و ناشی از ضعف است
  رژیم صهیونیستی برای حمله زمینی به غزه آماده می شود
  شرط مصر برای بازگشایی گذرگاه رفح تداوم خدمت به صهیونیستها است
  گفتگوی تلفنی بشار اسد و بان کی مون درباره فاجعه غزه
  مردم غزه با سلاحهای آمریکایی کشته می شوند
  اختلاف بین سران رژیم اسرائیل و تکرار اشتباهات جنگ 33 روزه در غزه
  اسرائیل با ورود به غزه سرنوشت سیاهی خواهد داشت

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/10/16ساعت 16:30  توسط سینا  | 

بسم الله الجبار المنتقم

تمدن نمای رذل و شیطانی غرب، آخرین فریادهای حقیرانه خود را می کشد و رسوایی اش به اوج رسیده است و در حال نابودی کامل است. افسانه بافی و خرافات های علمی مآب فراماسونرها و مدعیان عقل منهای وحیی چون هگل و کانت و دکارت و یهودیانی چون ژاک دریدا و ادموند هوسرل و دیوید ریکاردو و آدام اسمیت و فروید و هرتصل و صهیونیستهای مسیحی چون جری فالول و پت رابرتسون و جرج بوش و ساموئل هانتینگتون و فرانسیس فوکویاما در حال رسوایی و فروپاشی کامل است. صدای آمدن مهدی فاطمه -که سلام خدا بر او باد- با طنین بلندی در حال رسیدن است... و حسین علیه السلام و نائب المهدی تنها نیست. دندان تیز و احمق رسانه های صهیونیستی در حال خرد شدن است و ... اسرائیل که قرارگاه غرب در قلب خاورمیانه مسلمان بودُ از هم فروپاشیده وآخرین نفس هایش را به سختی دارد می کشد... پیام آقای فرزانه و خردمند مسلمانان جهان شروع این خروش بود: آیت الله العظمی خامنه ای حفظه الله تعالی:هر كس در اين دفاع‌ مشروع و مقدس كشته شود شهيد است.

 چه می توان کرد؟ اخبار بسیار خوبی از بیداری اسلامی از سراسر جهان به گوش می رسد. به نظرم در این شرایط ۱- فشار به مجلس و دولت برای غنای لایحه تحریم شرکت های صهیونیستی و حمایت از ملت فلسطین /۲- فشار بر سفارت خانه های کشورهای بی عرضه عربی و انگلیس و فرانسه و آلمان و .../ ۳-تجمع در فرودگاه ها و مرزهای سوریه و حتی اعزام چند هواپیما به لبنان و سوریه و اردن و مصر / ۴-کمک به هر نحو به مجروحان و مردم غزه برای تداوم پایداری/ ۵-فشار به توزیع کنندگان وفروشندگان کالاهای صهیونیستی چون کوکاکولا و نستله و فانتا و میراندا و خوشگوار مشهد و ریوونتینو و نوکیا /و ۶- فشار به مسئلان داخلی و بین المللی برای کمک به مردم غزه و تحریم صهیونیسم بین الملل در همه کشورها / و ۷- راهپیمایی های مداوم و پرشور و دعوت مردم به تحریم جدی / و ۸- درخواست جهاد از مسئولین و مراجع و فشار بیشتر مردمی به بیوت مراجع  و نمایندگان آنها برای اجازه جهاد، بهترین کارهای ممکن است. اینها مشتی دنیاپرست هستند که با فشار حتما می ترسند و غلاف می کنند. الان بهترین فرصت است که بنا به فرموده قرآن عزیز یهودیان ترسوترین و دنیاپرست ترین هستند و با فشار اقتصادی و تحریم و انسجام مسلمانان و ازاداندیشان کوتاه می ایند. شدت عمل نیروی انتظامی جلوی دانشجویان و مردم انقلابی هم توجیهی ندارد.

سایت استشهادیون(http://www.esteshhadi.com) به همت جامعه اسلامی دانشجویان و اتحادیه انجمن های اسلامی مستقل و دفتر تحکیم وحدت و جنبش دانشجویان عدالتخواه و بسیج دانشجویی کل کشور شروع به ثبت نام از شهادت طلبان ایرانی کرده و ثبت نام 20 هزار دانشجو براي عمليات استشهادي در كمتر از يك روز تعجب همگان را برانگیخته. نامه های متععد 5 تشکل بزرگ دانشجویی ایران بسیار خوب بوده است... این است انقلاب خمینی کبیر ورهبری خردمندانه خامنه ای شکست ناپذیر... دانشجویان هم از عدم پوشش مناسب تجمعات دانشجويي در رسانه ملي انتقاد کرده اند. اگر صدا وسیما و شورای عالی امنیت ملی بفهمند باید شور وشعور مردم را به بهترین نحو پوشش دهند تا سرمشق سایر ملل برای حمایت از غزه و فلسطین وریشه کنی اسرائیل شویم... ضدانقلاب هم بدجوری خود را دارد رسوا می کند:(تبليغات يک شبکه ضد انقلاب و سلطنت طلبان در حمايت از حملات رژيم صهيونيستي. رسانه های رذل عربی مسلمان نمای صهیونیست هم خود را داند رسوا می کنند: همنوايي برخي رسانه‌هاي عربي (مانند العربیه و الجزیره) با سازشکاران  . برخی دوم خردادی های سازشکار و افراطی و احمق هم خود را رسوا کردند: "تحکيم وحدت" با صهيونيست ها (طیف افراطی-صهیونیستی معروف به علامه)    به یاد سخنرانی شهید اندیشمند مرتضی مطهری افتادم:اگر حسین‌بن‌علی بود، می‌گفت شعار امروز تو باید فلسطین باشد-عاشورای 1348 

اخبار بسیار خوبی هم از فعالیت های دانشجویان و طلاب و مردم انقلابی به گوش می رسد که برخی از آنها بدین شرحند:  پيام مهم رئيس جمهور شجاع و مردمی ایران درباره غزه/ اقدام انقلابی و عالی ولی دیرهنگام نمایندگان مجلس که باید غنا و استحکام قانونی داشته باشد...(دولت موظف به جلوگيري از ورود كالاي صهيونيستي مي‌شود) /  حجه الاسلام حاج علی اکبری: پيام رهبري بوي جهاد و شهادت مي‌دهد / حضور پررنگ طلاب و روحانیت معظم در تحصن فرودگاه مهرآباد/  سردار سعیدقاسمی:سرباز ولایتمدار خط شکن است، پشت فرمانده مخفی نمی‌شود/ دانشجويان باغ قلهک انگليس را تسخير کردند / دولت موظف به جلوگيري از ورود كالاي صهيونيستي مي‌شود /بسيج دانشجويي خواستار اصلاح قانون حمايت از مردم فلسطين شد / پس از اهتزار پرچم فلسطين در باغ سفارت انگلیس،اولتیماتوم دانشجویان برای تعطیلی سفارت اردن و انگلیس /  لبیک دانشجویان به رهبر انقلاب با تحصن در فرودگاه‏ها+عکس /فروشگاه "بنتون"در تهران به آتش كشيده شد.  فروشگاه معروف انگليسي لباس در ايران / حمله به غزه، اقتصاد اسراييل را زمين مي زند / توسط صداوسیما راديو غزه راه اندازي شد مقام حماس خطاب به سران رژيم صهيونيستي:در منازلتان،يكي يكي شكارتان مي‌كنيم / ۵ تشكل بزرگ دانشجويي در نامه ايي به رئيس جمهور خواستار اقداماتي از سوي دولت شدند / تاکید بر جلوگیری از فروش کالاهای اسرائیلی در کشور  /  طرح"هر ايراني200 تومان"برای كمك به غزه /  ‌مشايي خواستار تحریم صهیونیست ها شد /  آتش تانك‌ها به روي مردم غزه و آمار شهداي نوار غزه به 384 تن رسيد  / اولتيماتوم 24ساعته به مصر براي عذرخواهي از ايران  / اظهارات گستاخانه حسني نامبارك و وزير خارجه‌اش عليه ايران و پليس مصر40عضو اخوان المسلمين را بازداشت کرد /   231 تن از نمايندگان مجلس داوطلب اعزام به غزه /  تشکل‌هاي دانشجويي خواستار شکايت از اسرائيل در دادگاه‌هاي صالحه شدند / تشکيل خيمه هاي مقاومت در ميادين شهر / تجمع اعتراض آميز كليميان مقابل دفتر سازمان ملل /  تجمع بزرگ "مدافعان غزه" در بهشت زهراي تهران پنجشنبه دوزادهم دی ماه 1387 / ممانعت دولت خائن و رذل و کثیف مصر از انتقال مجروحان غزه به ايران /  به نقشه اسرائيل نگاه كنيد! دائماً لطفاً /

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/10/11ساعت 1:56  توسط سینا  | 

پیشنهادات اجرایی برای مقابله با فاجعه انسانی در غزه و نابودی اسرائیل غاصب:

1. تولید و پخش نماهنگ با محتوای ضد اسرائیلی و حمایت از مردم مظلوم غزه
2. انتشار تبلیغات تحریم کالاهای اسرائیلی و پخش در تجمعات مردمی
3. تعییین جایزه برای اعدام انقلابی روسای خیانت پیشه کشورهای عربی و مقامات فاسد اسرائیل
4.دریافت ترجمه پیام مقام معظم رهبری از پایگاه اطلاع رسانی معظم له و ارسال برای تشکل های دانشجویی، رسانه ها و اساتید دانشگاه ها در اقصی نقاط عالم
5.ترجمه بیانه های دانشجویی به زبان های عربی انگلیسی ترکی استانبولی عبری اردو... و ارسال برای خبرگزاری های بین المللی
6.ارسال پیامک با محتوای ضد اسرائیلی و حمایت از مردم مظلوم غزه (گزیده پیام مقام معظم رهبری و...)
7. جمع اوری کمک های مالی مردمی و واریز برای شماره حساب جمعیت دفاع از فلسطین، کمیته امداد امام خمینی(ره)و...
8.ارسال نظر برای پایگاه های خبری- تحلیلی بین المللی از قبیل الجزیره cnn bbc
9. برگزاری نمایشگاه کاریکاتورهای ضد اسرائیلی و ضد سران کشورهای عرب در شهرها و دانشگاه ها
10. برگزاری نشست با آیات عظام و علما و تقاضای تماس با علمای سنی به منظور پیشتیبانی از پیام ولی امر مسلمین
11. برگزاری مسابقه دریافت ایده های نو برای نابودی اسرائیل و نجات مردم غزه
12. برگزاری شب شعر با موضوع نابودی اسرائیل و رهای قدس
13. فراخوان ارسال اثار ادبی هنری در قالب کاریکاتور شعر فیلم و... با موضوعات نابودی اسرائیل و رهایی قذس
14. انتشار بیانه خطاب به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و تقاضای اعزام نیرو و پشتیبانی تسلیحاتی از نیروهای استشهادی
15. تقاضای واکنش به فاجعه انسانی در غزه به واسطه مداحان و روحانیون در هیئت های عزاداری
16.ارسال محموله های غذایی دارویی به منطقه غزه از طریق هلال احمر
17. برگزاری تجمعات دانشجویی- مردمی در اعتراض به سکوت رسانه های عربی دول خیانت پیشه عرب و سازمان های حقوق بشر بین المللی
18. انتشار بیانه های دانشجویی و تقاضای عدم واردات کالاهای اسرائیلی (نستله کوکا کولا و...) از وزارت بازرگانی
19. انتشار بیانه های دانشجویی خطاب به رئیس جمهوری و تاکید بر مقابله سیاسی اقتصادی با اسرائیل و کشورهای عربی مقصر در فاجعه انسانی غزه و فروش تسلیحات نظامی به نیروهای استشهادی
20. انتشار بیانه های دانشجویی خطاب به وزارت امور خارجه و تاکیر بر تعطیلی سفارت کشورهای عربی از قبیل اردن عربستان و دفتر حافظ منافع مصر
21. انتشار بیانه خطاب به نیروهای استشهادی و تاکید بر اعدام انقلابی حسنی مبارک منفور و مقامات دولت غاصب اسرائیل از قبیل لیونی، باراک منبع: مطالبه و همچنین عدالتخواهی

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/10ساعت 4:11  توسط سینا  | 

طومار ۲۰۰۰ طلبه در حمایت ازدکتر احمدی‌نژاد

حدود 2000 طلبه حوزه علمیه قم با امضا و ارسال طوماری به مجلس شورای اسلامی، از عملکرد محمود احمدی‌نژاد حمایت کردند. به گزارش خبرنگار شهاب‌نیوز؛ در بخشی از این طومار 2000 امضایی که صبح امروز شنبه به دفتر علي لاريجاني رئيس مجلس شوراي اسلامي در قم تحويل داده شد، آمده است: حمايت‌هاي معنادار آمريكا از اصلاح‌طلبان و مخالفت صريح و آشكار با دولت نهم و راه‌اندازي جنگ احزاب عليه آن و در اين ميان هماهنگي برخي فريب‌خوردگان با اقليت مجلس در جهت تضعيف دولت و استيضاح پي در پي وزيران در آستانه انتخابات و پايان دوره اول دولت نهم همگي نشان از يك توطئه خطرناك عليه جريان اصولگرايي است. این طلاب حامی احمدی‌نژاد در پایان از هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی خواستار حمایت بیشتر از دولت نهم شده و از مجلس خواسته‌اند «با هوشياري بيشتر ابتكار عمل را از دست كارشكنان گرفته و با مديريت صحيح موجبات خشنودي ولي‌ امر مسلمين و خنثي شدن توطئه‌ها را فراهم آورند». منبع

حاشیه‌نگاری از سخنراني رئیس‌جمهور در مدرسه فيضيه شنبه ۰۷ دي ۱۳۸۷

   
   

به گزارش خبرنگار پلاک‏نیوزبه نقل از رجا- برداشت اول:

هنوز صحبت های آن روحانی روشن ضمیر در زمستان سال 83 به هنگام سخنرانی شهردار تهران را به خوبی به خاطر دارم، آنجا که میان سخنرانی شهردار وقت به دیگری می گفت:

«این اولین غیر معممی است از اول انقلاب تاکنون که توانسته در میان روحانیت، اینچنین علمایی صحبت کند و تنها کسی است که تاکنون توانسته اینچنین دلهای حوزویان را تسخیر کند. من خودم شاهد سخنرانی شهید رجایی نیز بوده ام..." (نقل به مضمون)

همیشه از خدا می خواهم هیچ گاه در زندگی شریفتان، شاهد جدال سنگین 2 گروه مسلمان که با نیت هایی خالص در حال نبردی سنگین با هم هستند، نباشید. اما باید اقرار کنم، من شاهد یکی از شیرین ترین این نبردها بوده ام. هنوز والسلام سخنرانی گفته نشده بود که یکباره، جنگی تمام عیار مابین روحانیون جان بر کف و تیم حفاظت آنموقع شهرداری برای تصاحب دکتر شروع شد. نبردی نابرابر که با شکسته شدن دست یکی از محافظین...

علما و روحانیون خیلی سخت به کسی ابراز محبت می کنند، چه برسد به اینکه دست کشیدن به او را تبرک نیز بدانند...

برداشت دوم:

بعد از گذشت 3 سال و نیم و نوشتن دیکته ای که در آن غلط هایی نیز دیده می شود، گفتند دکتر درست در همان بازه زمانی 4 سال قبل، این هفته برای دیدن طلاب عازم فیضییه قم است. به قول غربی ها، حس کنجکاویمان (البته ما بهش یک چیز دیگر می گوییم) گل کرد و برای مقایسه آن زمان و.. به آنجا رفتیم.

برداشت سوم: قبل از مراسم؛

- "روحانی بسیجی" پدیده ای است که عمده روحانیون نسل جدید حوزه ها را تشکیل می دهند، برای خود، شأن و شئوناتی قائل نیستند. هر کاری که "رضایت خدا و ولی او" را به همراه داشته باشد، عاشقانه انجام می دهند. در همین راستا، خالی نمودن یک نیسان کتابی که با عنوان "دولت مردمی"، مجموعه صحبت های مقام معظم رهبری و دکتر احمدی نژاد را در برداشت، برایم جالب بود. روحانیون با همان لباس پیغمبر اسلا،م بسته ها را دست به دست تا حیاط انتقال می دادند.

- صف بلندی از طلاب و روحانیون برای دریافت کتب شکل گرفته بود. ای کاش می توانستم از این صف معممین عکسی بیاندازم تا دل مردم یک مقدار خنک گردد. مبلغان که قرار است به سراسر کشور اعزام گردند، به دنبال پاسخ هایی برای سؤالات مردم بودند.

- طومار پارچه نوشته ای در کنار عکسی از دکتر در حیاط نصب شده بود که خطاب آن به هیأت رئیسه مجلس بود. در قسمتی از متن این طومار آمده بود:

«هیأت رئیسه محترم مجلس

...حمایت های بی دریغ مقام معظم رهبری از دولت اسلامی و معرفی آن به عنوان احیاگر گفتمان امام و انقلاب و خدمات قابل ستایش آن در عمران و آبادانی کشور و... از سویی دیگر راه اندازی جنگ احزاب علیه آن و... در پایان دوره اول دولت نهم نشان از یک توطئه خطرناک دارد. انتظار مردم ولایتمدار شهر قم، طلاب و فضلای حوزه علمیه قم از هیأت رئیسه مجلس این است که با هوشیاری، ابتکار عمل را از دست کارشکنان در برابر دولت نهم گرفته و..."

مطلب بلندی بود و خوب هم امضا می کردند.

- در حیاط مدرسه، گعده های مختلفی با محوریت آقایان کعبی و رسایی و روانبخش شکل گرفته بود و عده ای هم مشغول نوشتن نامه به دکتر بودند. آقای غرقی نیز مثل همیشه با احترام در حال جمع آوری نامه ها.

- در داخل سالن، 2 بار جمعیت به تصور ورود دکتر بلند شده و شروع به شعار دادن کردند. یک روحانی شلوغ و حادثه خیزی هم بود که فکر کنم، به شوخی با اطرافیانش رو به یکی از درب ها برخاسته و شروع به شعار دادن نمودند. جمعیت، همه برخاست. خودم هم فکر کردم، دکتر آمده است. محافظین شوکه شده بودند که چرا دکتر از آن درب آمده است. خلاصه چند دقیقه ای طول کشید تا باورمان شود، دکتری در کار نیست. یک روحانی گفت رنگ محافظین چه پریده، اگر یک کم دیگه ادامه می دادند، چند تا از این محافظین پس می افتادند.

- حضور آقای یزدی در این مراسم هم جالب بود و هم حاوی پیام هایی. به دلیل کهولت سن برایشان صندلی آوردند.

- 2 پلاکارد در فضای داخلی مراسم نصب شده بود؛ اولی عکس با چفیه دکتر که کنارش نوشته شده بود "خسته نباشی دلاور"، دیگری متن صحبتی از آقا که: "یکی از ویژگیهای دولت نهم، به ویژه شخص رئیس جمهور که آن را از دیگر دولت ها متمایز می کند، داشتن روحیه شجاعت و ایستادگی در مقابل زیاده خواهی های دشمن است."

برداشت چهارم: شروع مراسم؛

- شعارها با "صل علی محمد، یاور رهبر آمد" شروع شد؛

"مالک اشتر علی، به شهر ما خوش آمدی"

"تو احمدی نژادی، مردانه در جهادی"

"دولت ما ولاییه، یادآور رجاییه"

"سفارش رهبری، حمایت از دولت است"

"مدافع ولایت، حمایتت می کنیم"

"محمود احمدی نژاد، مرد عمل مرد جهاد"

- روحانی سید جا افتاده ای، تلاوت قرآن را آغاز کرد. دکتر که می دید، اگر به جمعیت نگاه کند، باید به ابراز احساسات بزرگواران پاسخ دهد، تا انتهای تلاوت قرآن سرش را به پایین دوخته بود. جمعیت با این حرکت، کاملاً به آیات قرآن دل سپردند.

- سید قاری که مجری برنامه نیز بود، با این جملات شروع کرد: در محضر یاوران امام زمان(عج) و در محضر سرباز جان بر کف امام و رهبری و یاور امام زمان(عج) هستیم.

- محفلی که با نام حسین(ع) شکل گرفته بود، با مداحی بر مصائب او آغاز شد. روحانی مداح، اینچنین روضه را شروع کرد: ای عاشقانی که می خواهید، پیام رهبری و یاورش را به سر تا سر کشور برسانید، وقتی گفتند سفیر رهبر انقلاب می خواهد به شهرتان بیاید، این خیل جمعیت برای یاری و استقبال او آمدید، اما قربان سفیر غریب حسین شوم، تنها و بی کس در کوچه ها سرگردان و... یک وقت دیدند از بالای دارالاماره فریاد زد آقا جان، حسین جان کوفه نیا...

جمعیت به شدت منقلب شده بود. دکتر که از ابتدای ورود، غمی در چهره اش نمایان بود، اشک هایش را نثار مظلومیت امام خویش کرد.

- یک عبا و حمایلی مزین به "یا اباعبدالله الحسین(ع)"، به پاس اشاعه فرهنگ مهدویت و مکتب حسینی و به خاطر حمایت های مکرر و صریح رهبر انقلاب از سوی طلاب و فضلای حوزه به رسم یادبود تقدیم شد. دکتر بوسه ای بر عبای اهدایی زد و به همراهان تحویل داد. "شعار احمدی، احمدی، حمایتت می کنیم"، سالن را پر کرد.

برداشت پنجم: اهم صحبت های دکتر؛ تمامی جملات نقل به مضمون می باشد.

- دکتر، 2 بار بسم الله گفت ولی شعارهای جمعیت مانع از ادامه کلام شد.

- شهر قم، دیار اهل بیت(ع) و شهر علم و فقاهت و مرجعیت و پرچمدار نشر اسلام ناب و پشتوانه اصلی نظری انقلاب اسلامی، به عنوان تنها نظام مبتنی بر ولایت در عالم... قم امروز در زمین و آسمان می درخشد.

- خدا را سپاسگزارم، روز میلاد حضرت مسیح(ع)، خدمتتان هستم... ان شاءالله به زودی زود، او به عنوان یاوری شجاع و فرمانده ای مخلص و سربازی فداکار، در کنار امام هستی و قطب عالم امکان خواهد آمد.

- دکتر در ابتدا گفت می خواهد راجع به حسین(ع) صحبت کند: (نقل به مضمون) فریاد جرس کاروانی به گوش می رسد... صدای مظلویت و فریاد پیچیده در گوش زمان و ندای هل من ناصر ینصرنی (گریه حضار. دکتر به شدت بغض کرده بود و برای ثانیه ای مکث).

و صدای گریه ها و ناله های حسینی (مجلس به شدت منقلب شده بود) و سخنان علی وار دختر علی(ع) که "ما رایت الا جمیلاً" (دکتر بغضش شکست و شروع به گریه کرد) صدای مظلومیت اهل بیت پیامبر(ص)...

برخی خبرنگاران و محافظان هم در حال گریستن بودند. دکتر در نهایت گفت خدا را شکر می کنم، دعوت امام حسین(ع)، در میان ملت ما بی پاسخ نمانده است.

- دکتر راجع به شرایطی که دولت در این 3 سال با آن مواجه بود، صحبت کرد. یک مطلب جالب نیز گفت که: دشمن حدود 15 بار آرایش جنگی کاملی به خود گرفت تا دنباله های داخلی آنها دل مردم و مسئولین نظام را خالی کنند، اما هر بار یک نهیب رهبری، همه معادلاتشان را بر هم می ریخت. (تکبیر حضار)

- بیش از صدها کشتی ما را در همان ابتدای کار در وسط آب ها متوقف و کالاهای ما را در سراسر جهان در انبارها توقیف کردند و شبکه بانکی ما را... اما کشور طوری اداره شد که هیچ کس در داخل متوجه این تحریم ها نشد. (تکبیر و شعار ممتد "امریکا در چه فکرییه، احمدی نژاد بسیجیه")

- دکتر مطالب دیگری از توطئه های داخلی و خارجی را نیز گفت و بیان کرد در چنین فضایی، دولت خدمات شایانی را انجام داده است و یک سری از آمارهای مقایسه ای را که برخی از آن ها در خبرگزاری ها آمد، بیان کرد.

- حضور حجت الاسلام محمدی گلپایگانی برای اولین بار در یک چنین مراسمی در نوع خود بی نظیر بود. دکتر خطاب به وی گفت از اینکه عطر رهبری را با حضور خود به مجلس آوردید، تشکر می کنم.

- در بحث تورم، یکی ار همین مراکز پژوهشی که فشار می آورد، سهمیه بندی بنزین انجام شود، در گزارش منتشره خود گفت، اگر سهمیه بندی اتفاق بیافتد، 15 واحد به درصد تورم اضافه می شود. متوسط قیمت های جهانی نیز 36 درصد بالاتر رفته بود.

حالا ما برای محاسبه تورم می گوییم، خوب سهمیه بندی که انجام شد. فرض بگیریم شما یک سوم عدد گزارش خود را قبول دارید، یعنی 5 درصد و فرض بگیرید قیمت های جهانی نه 36 درصد بلکه فقط 4 درصد اثر داشته باشد (دکتر به شوخی گفت: "به کوری چشم دشمنان ما، اثر تحریم را صفر می گیریم "که تکبیر و شعار مرگ بر امریکا در سالن طنین انداز شد) یعنی 9 درصد، باید تورم اضافه می شد.

- از ابتدای کار دولت، مدام 2 دروغ را تکرار کردند؛ اول اینکه، این دولت به اصل 44 اعتقاد ندارد. در حالی که قانون آن در این 3 سال در همان جاهایی که این دروغ را تکرار می کنند، 3 سال طول کشید و تازه 31 تیرماه امسال نهایی شد. یک گروهی بررسی کرده، بیش از 40 هزار دروغ و اتهام بی اساس به این دولت زده اند.

- دومین دروغ، برداشت از ذخیره ارزی است. چون می دانند، ما نمی توانیم، بگوییم ذخایر ارزیمان چه میزان است، مدام تکرار می کنند. یک آقایی که در دوره قبل، در این حوزه مسئولیت داشته، چند وقت پیش گفته این دولت 120 میلیارد دلار را برداشته است. مگر می شود، بدون اجازه قانون، یک دلار را جابجا کرد؟ دکتر به شوخی گفت بابا شما بگو چگونه اینها را زمان خودت خارج کردید که مدام می گویی نه می شود. از طرقی خارج کرد که نه قانون گیر بده، نه دستگاههای مسئول بفهمند و نه جایی ثبت بشه. (خنده حضار)

- وقتی دکتر آمار مقایسه ای تعداد اختراعات صورت گرفته در این 3 سال را با قبل از آن داد، یکی از روحانیون که هیجان زده شده بود، بلند داد زد تکبیر که همه زدند زیر خنده.

- دکتر گفت وقتی با شورای روابط خارجی امریکا در نیویورک جلسه گذاشتیم که به قول معروف، مهمترین نخبگان امریکا آنجا جمع هستند، رسیدیم تهران به"آقا" گفتم خیالتان راحت باشد، آنجا آدم به درد بخوری که بتواند امور را تدبیر بکند، ندارند. (خنده حضار)

برداشت ششم: جملات مهم پایانی

- بوش گفت که ما کار را تمام کرده بودیم، یکدفعه نمی دانیم چرا همه چیز بهم ریخت (خنده حضار) من می خواهم بگویم، آینده را خواهید دید، هر روز به ضرر شما ایران تغییر خواهد کرد. (فریاد یکپارچه ای بلند شد: احمدی نژاد دلاوره، مطیع امر رهبره)

- همان روحانی حادثه خیز فریاد زد آقای دکتر من کفشهام تموم شده، خواهش می کنم بگید یک کفش آهنی بهم بدهند. دکتر که متوجه نشده بود، گفت بیا این ور ببینم مشکلت چیه؟ روحانی گفت آخه آقای دکتر کفشهام را زدم تو دهن دشمن های شما، یک جفت کفش آهنی می خواهم، یک چند نفر دیگر مانده اند. (دکتر و جمعیت همه زدند زیر خنده)

- آخرین اخباری که ما از تیم جدید دشمن داریم که بسیار هم مهم است، این است که در جلساتشون 2 تا تصمیم گرفتند:

اولاً که ما در درازمدت نمی توانیم با ایران در حال چالش باشیم و نتیجه این تقابل، در این 30 سال به ضررمان شده و باید قدرت ایران را به رسمیت بشناسیم. یعنی هر دولتی در دوره بعد سر کار آمد، باید سریع روابطمان را با ایران درست کنیم.

ثانیاً یک تصمیم مقطعی برای این 6 ماه باقیمانده تا انتخابات باید گرفته شود و آن فشار همه جانبه و آخرین تلاش بی امان برای برکناری احمدی نژاد است. آنها خیال کردند، احمدی نژاد است که مقابل آنهاست. نمی فهمند مردمی که در سرزمین خود پرچم امام عصر(عج) و پرچم ولایت را بلند کرده اند، چه مردمی هستند؟ احمدی نژاد در برابر این مردم عددی نیست. (شعار احمدی احمدی حمایتت می کنیم)

برداشت آخر:

تا به حال ندیده بودم، جماعت عظیمی از روحانیون با هم گلاویز شوند. یک عده دست ها را آنچنان بهم گره کرده اند که گویی می خواهند سدی در برابر امواج خروشان عده مقابل ایجاد کنند. تنها یک ترک کوچک لازم بود تا این امواج خروشان به ساحل آرامش خود برسند و دانه های عرق های محافظین که بر گونه هایشان سرازیر می شد و دکتر که دستانش درد گرفته بود و بدنش کوفته شده بود، تنها مرا به یاد جمله روحانی عزیزی در 24 خرداد ماه سال 84 در بحبوحه اضطراب های انتخاباتی می انداخت، آن زمان که در شهر قم، خروش جمعیت علمای قم به سمت دکتر، اضطراب را از همه گرفت و او رو به جمعیت گفت: "ان شاءالله کار تمام است."پلاک نیوز

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/10ساعت 4:2  توسط سینا  | 

حمید سبزواری

ناله کن آه ای دل من ناله کن
در هجوم دردها بر سینه ها
بر وداع قلب ها با قلب ها
بر شکست سینه ها از کینه ها
¤¤¤
بر خزان عشق بر پایان مهر
بر غروب راستی، آزادگی
در کمینگاهی که نامش زندگی است
بر فنای رادمردی، سادگی
¤¤¤
در عزای عزت انسان نشین
ای دل زخمی، دل دروای من
بر مزار مردمی اشکی فشان
چشم من ای چشم خون پالای من
ای قلم! ای شعر! ای دست! ای زبان
پرده گیر از چهر صهیون و صلیب
داستان غربت انسان سرای
در هجوم تیغ و تزویر و فریب
¤¤¤
داستان پرداز عصر بی کسی است
آدمی در قدس و افغان و عراق
بر گلوها تیغ خودکامان غرب
در سبوها زهر بیداد و نفاق
غرب ای فربه شده از خون شرق
چیست جز انسان شکاری خوی تو
اینک اینک فتنه صهیونیان
داغ ننگ دیگری بر روی تو
¤¤¤
آی! دژخیمان عالم شرمتان
ای درم داران بی غم وایتان
روح قارون است در جسم شما
خون آتیلاست در رگ هایتان
¤¤¤
نام تان پرویز را تصویر کرد
رسم آن خونریز را از یاد برد
تیغ تان، تزویرتان، تسکین تان
فتنه چنگیز را از یاد برد
کیستی ای مردمی گم کردگان؟
ای شرف سیلی خور دستانتان
از کدامین دیو فرمان می برید؟
با کدامین دد بود پیمانتان؟
ناله ام! ای ناله! خشم آگین برآی
از درون سینه طوفانی ام
تا برآشوبد زمان از شورش ام
تا زمین خیزد به هم پیمانی ام
¤¤¤
تا در این تاریکی تلخ و خموش
سرفرازد آتشی عالم فروز
تا برآید از تنور سینه ها
شعله ای عدل آفرین خودکامه سوز
ای سیه روزان و محرومان خاک
آنک آنک صبح، مهدی، رستخیز
ای ستمکاران و خون ریزان عصر
پاسخ هر تیغتان صد تیغ تیز

------------------------------------------

وحيد جليلي

طنطاوي دست برادر ديني‌اش، شيمون پرز را به گرمي مي فشارد.خادم حرمين شريفين جايزه ترور نصرالله را هر روز بالاتر مي برد.انجمن حجتيه در واکنش به درگيري جهودها با فلسطيني‌هاي ناصبي! اللهم اشغل الظالمين بالظالمين مي خواند.

مناديان ذوب در ولايت بالاخره اختلافاتي را که نداشتند با دوستان جدا افتاده‌شان کنار مي‌گذارند و در برابر "دشمن" مشترک نداي وحدت سرمي‌دهند.استالينيست ها در دانشگاه تهران با فرياد مرگ بر ديکتاتور، منجي آزادي خواهشان درگوانتانامو و ابوغريب را صدا مي‌کنند.جهانشاهي دوباره چفيه به دوش مي اندازد تا به هم بندانش در اوين هشدار دهد که به مقدسات توهين نکنند.

*

غزه در محاصره است.

هنيه چفيه جهانشاهي را به دوش مي گيرد

و بر ظلم زمين خواران مي خروشد: "يا للمسلمين"

عبدالله جردني از خنده ريسه مي رود.

حسني‌مبارک با ضجه مادران فلسطيني، عربي مي رقصد.

شيخ کويت تصوير "عماد" را تيرباران مي کند.

سعد حريري براي ليوني، بوسه مي فرستد.

*

غزه در محاصره است.

مصر قلب خاورميانه عربي

در چنگال شوم مبارک دست و پا مي زند.

جردن به پادشاه انگليسي‌اش زبان عربي مي آموزد...

در دوحه هواپيماهاي فوق پيشرفته آمريکا قطر شيخ قطر را صبح به صبح اندازه مي گيرند و دبي براي پذيرايي از روسپي هاي اروپايي و خوانندگان لس آنجلسي اش، به کارگران فيليپيني و پاکستاني و بنگلادشي آماده باش داده است.طالبان زير سايه عمو جرج، بنياد تمدن اسلامي شان را با خشت هاي خشخاش بالا مي برند.

ازبکستان به جايگاه پختاکور در ليگ باشگاه هاي آسيا مي انديشد و تاجيکستان و قرقيزستان و ترکمنستان و قزاقستان با ته لهجه روسي، متون وهابيت را حفظ مي کنند و يا دنبال ماهواره هاي ترکي مي گردند.

اخباري که از غزه مي رسد روايت گر اوضاع وحشتناک ديگر اقاليم رو به قبله است.در فرياد جانخراش هر مادر فلسطيني کنگره اي در آسيب شناسي جهان اسلام برپاست.و در چشمهاي منتظر کودکان غزه، طومار سرمقاله نويسان حراف پايتخت هاي اسلامي درهم پيچيده شده است

*

غزه در محاصره است.

و جهان اسلام در اشغال!

روياي از نيل تا فرات محقق شده است. صهيونيست هاي دشداشه پوش و فينه به سر و کروات به گردن تمام قد به ياري عشيره عبري شان ايستاده اند.غزه آزادترين و زنده ترين اقليم جغرافياي اسلامي در غم اشغال جهان اسلام ضجه مي زند وخود را در عملياتي استشهادي به خط زده است تا محاصره را بشکند.در حالي که حاجيان به شيطان کوچک، ريگ مي کوبند،فرزندان کوچک ابراهيم، سنگ در مشت به مصاف شيطان بزرگ رفته‌اند.و جبرئيل بر کرانه عرش فرياد مي کشد:"ما لکم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين قالوا ربنا اخرجنا من هذه القريه الظالم اهلها ..."در ملکوت ما لکم، ما لکم پيچيده است.

پروردگارحجت سکوت و قعود را مي پرسد و ما براي جهاد، حجت مي جوييم.با سقوط هر دولت صهيونيست اسلامي، يکي از ارکان اسرائيل فرو خواهد ريخت.اسرائيل نام ديگر آل سعود است.حسني اولمرت و ايهود مبارک، کارگزاران يک دولتند و ريشه شيطان بزرگ در خاک اسلام آمريکايي است.

*

چه بايد کرد؟

1. عناصر و آثار و مراکز بيداري اسلامي در کشورهاي مختلف بايد به يکديگر برسند(به هر دو معنا)هر حرکتي در جهت رفع اين گسل و گسترش اطلاع ما از هم و ارتباطمان با هم گامي بلند در شکل گيري بنيان مرصوصي است که قرار است قتال في سبيل الله را به وصفي پروردگار پسند پيش برد.

هر کدام از ما مي توانيم فردي و گروهي، سطح اطلاع و ميزان ارتباطمان با عناصر،‌آثار و مراکز بيداري اسلامي در جهان را در يک دوره‌ي زماني مشخص ارتقاء بخشيم و براي ارتقاء آن در کل امت برنامه ريزي و کار کنيم. هر کدام بايد ظرفيت هاي موجود و در دسترس در اين زمينه را شناسايي و فعال کنيم.

2. هويت منطقه اي و جهاني انقلاب اسلامي بايد بازسازي شود. فعالان جبهه فرهنگي انقلاب اسلامي چقدر در فضايي جهاني تنفس مي کنند.

از مصطفي چمران تا مرتضي آويني، همه شهداي ما جهان وطن بودند و از لبنان تا بوسني و از فيليپين تا افغانستان و از نيجر تا سورينام، عرصه تکليف است.آنچه را از آنها آموخته ايم کي به کار خواهيم گرفت؟قبسات غزه آنقدر هست که شام تاريک محافظه کاري در جهان اسلام را به پگاه پر نور آرمانگرايي پيوند دهد.

3. جداي از آگاهي ها و آرمان هاي جهاني توان ها را نيز به همين نسبت توسعه بايد داد.حصار زبان را بايد برداشت.در کنار اين همه اردوها و دوره هاي اپيستومولوژيک نمي توان دوره هاي فشرده زبان هاي مختلف را برگزار و امکان ارتباط مستقيم با عناصر و منابع همدل اما ناهمزبان را فراهم کرد؟ و دهها نوع دوره هاي کوتاه و بلند و فشرده و مفصل ديگر براي جبران گسل عظيمي که اسلاميان جهان را از هم دور و دورتر کرده است.

*

غزه در محاصره است.

و جهان در اشغال.

و طنين ما لکم، ما لکم در گوش جان مومنان.

غزه، قبضه شمشير بيداري اسلامي است.

ذوالفقاري که پرده آمريکا و اسلام آمريکايي را همزمان خواهد دريد.

منبع: سرمقاله ماهنامه راه، شماره انتهای اذر۱۳۸۷ (۳۰+۷)

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/10ساعت 3:56  توسط سینا  | 

مفتي بزرگ عربستان؛فتواي حمله به مواضع اسرائيل در سراسر جهان
توطئه برخي كشورهاي عربي، موجب وحشي شدن اسرائيل براي حمله به زنان، كودكان و بيمارستان‌ها شده و اگر آن زن را (ليوني، وزير امو خارجه اسرائيل) برخي سران عربي در آغوش نمي‌كشيدند، اكنون فرزندان مظلوم فلسطين را در خيابان‌هاي غزه، قطعه قطعه نمي‌ديديم. سرويس بين‌الملل «تابناك» ـ دكتر شيخ «عوض القرني»، از بانفوذترين مفتيان عربستان سعودي گفته است: هنگامه «بنيان مرصوص» فرا رسيده و من به حكم خدا، فتوا مي‌دهم كه به همه منافع اسرائيل در سراسر جهان، حمله شود.به نوشته روزنامه‌هاي عربستاني، او تأكيد كرد: توطئه برخي كشورهاي عربي، موجب وحشي شدن اسرائيل براي حمله به زنان، كودكان و بيمارستان‌ها شده و اگر آن زن را (ليوني، وزير امو خارجه اسرائيل)، برخي سران عربي در آغوش نمي‌كشيدند، اكنون فرزندان مظلوم فلسطين را در خيابان‌هاي غزه، قطعه قطعه نمي‌ديديم.او تأكيد كرد: همه مسئوليت شرعي اين فتوا را مي‌پذيرم. http://tabnak.ir/pages/?cid=30759
+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/10ساعت 3:55  توسط سینا  | 

هيچ مرجع تقليدي قمه زني را جايز نمي‌داند
مدير حوزه علميه قم،‌ قمه زني را موجب وهن مذهب دانست و تصريح كرد: هيچ مرجع تقليد ي قمه زني را جايز نمي‌داند.
به گزارش فارس ، آيت‌الله مرتضي مقتدايي، مدير حوزه علميه قم، شب گذشته در ديدار مسوولان كانون مداحان كشور گفت: دشمنان به دنبال سقوط اسلام به خصوص شيعه هستند، و از آنجايي كه از اسلام ضربه ديده‌اند، كانون اين تحقير و تنفر دنيا را ايران مي‌دانند و تلاش مي‌كنند نظام اسلامي را ساقط كنند. وي افزود: دشمنان با انواع توطئه از قبيل جنگ تحميلي و ايجاد اختلاف بين قوميت‌ها نتوانستند به موفقيت برسند؛ ولي اكنون مذبوحانه در پي سست كردن عقايد، منحرف كردن قشر فرهيخته جامعه و جوانان از روحانيت هستند. عضو شوراي عالي حوزه علميه قم تصريح كرد: دشمنان عمده تهديدها خود را از ناحيه مرجعيت و مجالس عزاداري امام حسين (ع) مي‌دانند، لذا مي‌خواهند به وسيله خرافات و تحقير جلسات مردم را از مرجعيت جدا كنند.
نايب رييس جامعه مدرسين حوزه علميه قم خواستار بازگويي ظلم و جنايايت به اهل بيت از سوي مداحان شد و در ادامه افزود: اشعار شما به گونه‌اي باشد كه اظهار التماس و عجز اهل‌بيت (ع) به ظالمين را بيان كند، زيرا اهل‌بيت (ع) مظلوم بودند، اما تحقير نشدند و در اوج مظلوميت عزيز و با اقتدار از حريم اسلام دفاع كردند. وي خاطرنشان كرد: اهل‌بيت (ع) هيچ وقت درخواست و خواهشي از دشمن نداشته‌اند و بايد در جلسات عزاداري عظمت و بلندي مقام و شأن اهل‌بيت (ع) رعايت شود. به گزارش رسا مدير حوزه علميه قم اظهار داشت: مداحان بايد قبح قمه‌زني در مجالس و عزاداري‌ها را براي مردم بيان كنند؛ زيرا از اين مجالس فيلم‌برداري و در كشورهاي ديگر به نمايش گذاشته مي‌شود و اين حركت موجب وهن اسلام خواهد شد. آيت‌الله مقتدايي در پايان خاطر نشان كرد: هيچ مرجعي قمه‌زني را جايز نمي‌داند حتي بارها مقام معظم رهبري آن را نهي كرده است.جهان نیوز
+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/10ساعت 3:53  توسط سینا  | 

انتشار گزارش سالانه "صندوق دفاع از كودكان"
آمريكا؛جهنمي براي كودكان
در حال حاضر حدود 8/13 ميليون كودك فقير آمريكايي وجود دارد كه 8/5 ميليون آنان در فقر كامل به سر مي‌برند.به گزارش سرويس بين الملل "جهان"، آخرين بررسي‌هاي انجام شده در ايالات متحده آمريكا نشان مي‌دهد هر 11 ثانيه يك كودك آمريكايي از تحصيل محروم مي‌شود و هر 33 ثانيه يك كودك فقير آمريكايي به دنيا مي‌آيد و حدوداً هر سه دقيقه يك كودك آمريكايي كشته مي‌شود. هر 35 ثانيه نيز به كودك آمريكايي توهين مي‌شود و هر 39 ثانيه يك كودك در وضعيت غير بهداشتي متولد مي‌شود. 
اين آمار و ارقامي است كه در گزارش وضعيت كودكان آمريكايي در سال 2008 منتشر شده است. در اين گزارش ايالات متحده آمريكا بدترين كشور جهان براي كودكان معرفي شده است. در ادامه اين گزارش كه توسط "صندوق دفاع از كودكان" منتشر شده آمده كه در حال حاضر حدود 8/13 ميليون كودك فقير آمريكايي وجود دارد كه 8/5 ميليون آنان در فقر كامل به سر مي‌برند. اين گزارش پيش بيني كرده با توجه به بحران اقتصادي جهان، تعداد كودكان فقير در آمريكا روز به روز افزايش خواهد يافت. در همين راستا، خانم "مارين رايت ادلمن" رئيس "صندوق دفاع از كودكان" طي اظهاراتي گفت: هيچ دشمن خارجي به اندازه اين آمار براي آمريكا خطرناك نيست.جهان نیوز 8دی87
+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/10/10ساعت 3:50  توسط سینا  |