آیه الله بهجت درچندین فتوا قمه زنی راحرام می دانند.(فتوای جدیدتاکیدوتبیین فتوای پیشین است.)
دروغ پردازان سازنده سی دی "حقیقت مظلوم" رسوا شدند
اخیرا وبلاگی به نام نقد انحرافات عزاداری، حرمت قمه زنی که می کوشد ادله متعدد علمای فهیم را درباره حرمت بدعت قمه زنی مستندا بیان کند مطلب بسیار جالبی را از رسوایی دروغ پردازانی که با قسم جلاله به مرجع بزرگی چون آيت الله العظمي بهجت دروغ می بندند نقل کرده است. من هم عین آن را از وبلاگ http://ghamezani.blogspot.com/ می اورم. البته در این سی.دی. معروف به "عاشورا حقیقت مظلوم" دروغ های دیگری هم به امام و ایه الله تبریزی و ... بسته اند که نشان می دهد اینان برای نفس خود کار می کنند نه برای اباعبدالله الحسین سلام الله علیها. واقعا که سیدالشهدا در بین عزادارانش هم مظلوم است. با هم مطلب را ببینیم:
آيت الله العظمي بهجت پس از پایان درس خارج فقه خود در تاریخ 26 آذزر 1386گفتههاي نسبت داده شده به خود را در سيدي پر از تحریف و دروغ “حقيقت مظلوم" تكذيب نمودند. حتما عکس این استفتای جدید را در این آدرس ببینید: خبرگزاری حوزه های علمیه(رسانیوز)
و این آدرس:http://www.rasanews.com/Images/News/Larg_Pic/26-10-1386/IMAGE633360918777968750.jpg
http://bp0.blogger.com/_p_geKDL2I3U/R4wWdqWotKI/AAAAAAAAAFo/wW6BDrYXmOw/s1600-h/Bahjat1.jpg...
داستان کامل ماوقع:
دو سال پيش عدهاي جريان حامي بدعت قمهزني در اصفهان براي ترويج اين عمل خرافي اقدام به ساخت سيدي نمودند كه در آن با بهره از تمام حيلهها و ابزارهاي فريب به ترسيم چهرهاي شرعي! و مظلومانه! براي قمهزني پرداختند. در اين سيدي كه به صورت بسيار انبوه و با بودجههاي مشكوك در تمام كشور منتشر گرديد از تحريف روايات گرفته تا تحريف كلام علماء استفاده شد. كه با گذشت بسياري از دروغ ها آشكار گرديده و بر زشتي كار سازندگان اين سي دي افزود. متأسفانه در يكي از همين تحريفات، نسبتي كذبي توسط يكي از سخنرانان به آيت الله العظمي بهجت داده شد كه چندي پيش ايشان صريحاً آن را تكذيب نمودند. سخنران فوق مدعي شد كه حدود سي سال قبل در روضهاي كه در منزل آيت الله بهجت تشكيل شده بود از ايشان شنيده است كه فرمودهاند: در زمان آيت الله العظمي سيد ابوالحسن اصفهاني آن زعيم بزرگ به جهت سخنان يكي از روشنفكران پيرامون حرمت قمهزني فتوا به وجوب قمهزني! داده و فرمودند هركس توانايي دارد بايد امسال قمهبزند. در آن سال حدود 700مجتهد!!! به اطاعت از حكم سيد قمه زدند اما من(آيت الله بهجت) چون ديدم هم ميترسيدم و بنيه و هنر اين كار را ندارم براي اينكه مخالفت با مرجعم سيد ابوالحسن نكنم لباسي پوشيده و به ميان قمهزنان رفتم و آن لباس من خوني شد و آن را نشُستم و وصيت كردهام آن را با من دفن كنند!!! چون به امر مرجعم چنين كردم.
گفتني است آيت الله العظمي بهجت ضمن دستخطي كه اصل آن هماكنون موجود است و آن را در کنار همین نوشته می بینید، ضمن تكذيب اين ادعا فرمودند: آنچه من فرمودهام آن است كه مرجع بزرگوار آيت الله العظمي سيد ابوالحسن مديسهاي اصفهاني با قمهزني مخالف بودهاند و تا پايان حيات خود نيز بر اين رأي و نظر باقي بودند. و چنين لباسي نيز هماكنون نزد من وجود ندارد. 
جالب اينجاست كه اين تهمت بزرگ در حالي به آيت الله اصفهاني زده شد كه همان گونه كه آيت الله بهجت نيز فرمودند ايشان يكي از مخالفان سرسخت قمهزني بودهاند. در اينجا با بهره از كتاب « قمهزني سنت يا بدعت؟» گزارشي از جزئيات فتواي ايشان را ارائه خواهيم نمود: (قضيه از آنجا آغاز شد كه)مرحوم آيت الله العظمي سيد محسن امين در كتاب خويش به نام «التنزيه لاعمال الشيبه» با استدلال و برهان ثابت ميكند قمهزني و برخي ديگر از خرافات رايج در عزاداري امام حسين عليه السلام نه تنها ثوابي ندارد بلكه از نظر شرع مقدس حرام و از كارهاي شيطان است. در پي انتشار اين اثر، كه با هدف پاكسازي گردهماييهاي مذهبي از بدعتها و گمراهيها انجام شد، مردم ناآگاه چنان در برابرش موضع گرفتند، كه برخي از دوستانش خطر «انقلاب عوام» را به وي گوشزد كردند. تبليغات فراگير درباره دانشمند مصلح دمشق چنان مؤثر افتاد كه حتي گروهي از گويندگان مذهبي در مسجدها به بيان گمراهيهايش پرداختند و برخي از مردم با گرو نهادن خانة خود و به دست آوردن اندكي پول، در جهاد نامقدس ضد سيد محسن شركت جستند. ولي از آنجا كه حق با سيد بود، بالاخره پيروز و سربلند شد. تا آنجا كه پس از اندك زماني، آيت الله العظمي سيد ابوالحسن اصفهاني(كه در آن زمان مقام رياست تامه و مرجعيت عامه را داشتند) به طرفداري از امين عاملي وكتاب بيداري بخش او فتوا صادر كرد و با صراحت گفت: «انّ استعمال السّيوف و السلاسل و الطبول و الابواق و ما يجري اليوم أمثاله في مواكب العزاء بيوم عاشورا انّما هو مُحرم و هو غير شرعي.» یعنی: «به كاربردن شمشيرها (=قمهزني) و زنجيرها و طبلها و بوقها و كارهايى مانند اين امور كه امروزه در دستههاى عزادارى و در روز عاشورا معمول است همه حرام و غير شرعى است.»
رك: استاد حسن شبر، تاريخ العراق السياسي المعاصر، ج2، ص340؛ دايرة المعارف تشيع، ج2، ص531؛ و جعفرالخليلي، هكذاعرفتهم، ج3، ص207؛ سيد محسن امين، اعيان الشيعه، ج10، ص378؛ همچنين سخنان سيد ابوالحسن اصفهاني بر ضد قمهزني در يك رساله فارسي به نام انيس المقلدين در نجف در سال 1345ق/1926م چاپ شده است. (آقا بزرگ تهراني، الذريعه، ج2، ص466 و هكذا عرفتهم، ج3، ص229) براي اطلاع از جزئيات ديگر تحريفات اين سي دي ميتوانيد به كتاب « قمهزني سنت يا بدعت» نوشته اقای مهدی مسائلی ، نشر گلبن اصفهان مراجعه كنيد. منبع مطلب: http://ghamezani.parsiblog.com/378691.htm
لینک های دیگری درباره افشای رسوایی دروغ های طرفداران قمه زنی نسبت به مراجع:
تکذیبیه دفتر ایه الله سیستانی / قمه زنی توسط آیتالله سیستانی دروغ است. / اینجا را نیز ببینید
افشای دروغ پردازان خرافی! دروغی که در مورد قمه زنی به حضرت آيه الله تبريزى نسبت داده اند.
آیه الله بهجت درچندین فتوا قمه زنی راحرام می دانند(فتوای جدیدتاکیدوتبیین فتوای پیشین است.)
بسم الله الرحمن الرحیم